This is default featured post 1 title

Shwemawkunn Magazine's

This is default featured post 2 title

ေရႊေမာ္ကြန္း လုိဂုိဒီဇုိင္းကုိ ကဗ်ာဆရာ ကုိသက္က ေမတၲာျဖင္႔ ေရးဆြဲေပးပုိ႔လာတာပါ။

This is default featured post 3 title

blank

This is default featured post 4 title

blank

This is default featured post 5 title

blank

ေထာင္ႏွင္႔အေကာင္ “ အံ့ေမာင္ ”

Photobucket
ဘိန္းငတ္လုိ႔
ပင္နင္စလင္ ပုလင္းဖင္ကပ္နဲ႔
လက္ပူးလက္ၾကပ္မိတဲ႔ ေကာင္
ေထာင္ ။

ဘိန္္းလုပ္လုိ႔
ေဒၚလာေငြ သေခ်ၤထုပ္
အုတ္တုိက္ႀကီးေတြနဲ႔ ေလွာင္
`အေကာင္` ။

အံေမာင္
ေရႊေမာ္ကြန္းမဂၢဇင္း အမွတ္(၁၆)
၉၈၊ ေအာက္တုိဘာ


ဂ်ပန္သမီးပ်ဳိမ်ားနဲ႔ မက္မုံပြဲေတာ္ “ကမာနီလာ”

ဂ်ပန္ျပည္မွာ ႏွစ္စဥ္ မတ္ခ်္လ (၃)ရက္ေန႔ ဆိုရင္ ခ်ယ္ရီပန္းေတြနဲ႔ အတူ မက္မြန္ပန္းပြင့္တဲ့ အခ်ိန္ေလ၊ ဒီမက္မြန္ပန္းေတြ ပြင္႔ရင္ မွတ္မွတ္ရရ ပြဲေတာ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကၿပီး၊ ဘ၀မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ၿပီး ေအာင္ျမင္မွဳေတြ ရရွိေနၾကတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ စုရုံးၿပီး တခုတ္တရ အျဖစ္ အထူးပြဲေတာ္ကို က်င္းပၾကတယ္။ ဒီပြဲေတာ္ကုိ မက္မုံပြင္႔ပြဲေတာ္လုိ႔ ေခၚသလုိ မိန္းကေလးပြဲေတာ္လုိ႔လည္း ေခၚေ၀ၚ ၾကပါတယ္။ ဂ်ပန္လိုေတာ႔ ဟိနမဆုရီ လို႔ ေခၚပါတယ္။

          သမိုင္းေနာက္ခံကို ျပန္လွန္ ေလ့လာရင္ ဒီပြဲေတာ္ဟာ တရုတ္ ယဥ္ေက်းမွဳက ဆင္းသက္ လာတာပါ။ လူငယ္ တဦးရဲ့ ကံမေကာင္းမွဳေတြ မသန္႔ရွင္းတဲ့ အကုသိုလ္အမွဳေတြကို အရုပ္တခု ဖန္တီးၿပီး အဲဒီ အရုပ္ထဲမွာ မေကာင္းတာေတြကို ယၾတာေခ်တဲ့ အေနနဲ႔ ကုိယ္စားျပဳ ထည့္လိုက္ၿပီးမွ၊ ျမစ္ သို႔မဟုတ္ ပင္လယ္ထဲသို႔ နတ္ဆိုးေတြရဲ႕ တမန္အျဖစ္ ေစစားေစတဲ႔အေနနဲ႔၊ မိန္းမငယ္ေလးေတြက ေရထဲကုိေမ်ာခ်ၿပီး၊ မေကာင္းမႈေတြ ေဘးဥပါဥ္ေတြ ပေပ်ာက္ဖုိ႔နဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ႕မႈေတြရရွိဖုိ႔ ဆုေတာင္းၾကပါတယ္။ 
  ၁၆၀၃-၁၈၆၇ ႏွစ္မ်ားမွာ၊ အရုပ္ေတြနဲ႔ သရုပ္ေဖာ္တဲ့ သမီးပ်ိဳတို႔ရဲ့ ပြဲေတာ္အျဖစ္ ယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့ ထုံးတမ္းအစဥ္အလာ တခုအျဖစ္ ဂ်ပန္ျပည္သို႔ တရုတ္ႏုိင္ငံက မိတ္ဆက္ ေပးလာခဲ႔တာျဖစ္ၿပီး။ အလြန္ ေခ်ာေမာလွပတဲ့ ေယာကၤ်ားေလး အရုပ္ေတြနဲ႔သရုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ သမီးငယ္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး သမီးရွင္ မိခင္ေတြက ဂုဏ္ယူၾကတယ္။
ဒီပြဲမွာ ၀တ္ဆင္ၾကတဲ့ ေတာ္၀င္ နန္းထိုက္တဲ့ အစုံလိုက္ အ၀တ္အစားမွာ၊ အထပ္အလႊာ ၁၂ ခုပါၿပီး၊ ပြဲေတာ္၀တ္ရုံလို႔ ေခၚေလ့ရွိတယ္။ ဒီပြဲေတာ္ကို ဟိန္ယံေခတ္ ျဖစ္တဲ့ ေအဒီ၇၉၅ - ၁၁၈၅ ခုႏွစ္ မ်ားမွာေရာက္ေတာ႔ အလြန္ကို ေပၚျပဴလာ ျဖစ္လာပါတယ္လုိ႔ သမုိင္း အေထာက္အထားေတြက ဆုိပါတယ္။
        အဲဒီပြဲေတာ္မွာ သမီးရွင္ မိဘေတြ သူတုိ႔သမီးေတြ အတြက္၊ ဟိနနင္းေဂ်ာ hinaningyo အရုပ္ေတြကုိ ၀ယ္ ေပး ရပါတယ္။ အရုပ္ေတြက အဆင္႔(၇)ဆင္႔ရွိၿပီး၊ အေပၚဆုံးမွာေတာ႔ ဘုရင္နဲ႔ ဘုရင္မ အရုပ္ေလးေတ၊ြ ေအာက္ဘက္ေတြမွာေတာ႔ မင္းသမီးနဲ႔ သူ႔အေဖာ္ေတြ အျပင္ ေတးသီခ်င္း တီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖေနတဲ႔ အရုပ္ေတြ၊ နန္းတြင္း အရာရွိမင္း အရုပ္ေတြအျပင္ အသုံးအေဆာင္ ပစၥည္းအရုပ္ေလးေတြကုိ အဆင္႔ဆင္႔ ထားရွိထားေပးၿပီး။ အဲဒီ အရုပ္အတြဲလုိက္ ေတြရဲ႕ ေစ်းႏႈန္းေတြကလည္း ဂ်ပန္ယန္း ၁၀ေသာင္း အထက္ (ေဒၚလာတေထာင္ေက်ာ္) အဲဒီအရုပ္အတြဲလုိက္ေတြရဲ႕ ေစ်းႏဳန္းေတြကလည္း အဆင္႔(၇)ဆင္႔ အရုပ္၁၃ရုပ္ပါတဲ႔ အရုပ္ဆုိ ယန္းႏွစ္သိန္း အထက္ကေန ယန္းသုံးသိန္းနီးပါး ရွိေနသလုိ အဆင္႔(၃)ဆင္႔ပါ အရုပ္ငါးရုပ္ ကုိဂ်ပန္ယန္း ၁၀ေသာင္းအထက္ (ေဒၚလာတစ္ေထာင္ေက်ာ္) အထက္မွာရွိေနၿပီး။ ဘုရင္နဲ႔ ဘုရင္မအရုပ္ႏွစ္ရုပ္တည္း ပါတာကုိပင္ ယန္းရွစ္ေသာင္းေလာက္ရွိေနတတ္ပါတယ္။ သမီးရွင္မိဘေတြ ကေတာ႔ အဲဒီအရုပ္ေတြကုိ သူတုိ႔ သမီးငယ္ေလး ေတြ အတြက္ ေငြေၾကးတတ္ႏုိင္မူအေပၚမူတည္ၿပီး ၀ယ္ယူ လက္ေဆာင္ေပးၾကပါတယ္
                  အဲဒီေန႔မွာဘဲ ဂ်ပန္က ရွင္တုိ နတ္ဘုရားေက်ာင္းတစ္ခ်ဳိ႕ေတြမွာ ပြဲေတာ္ က်င္းပျပဳလုပ္ ေပးၾကတာမုိ႔ နတ္ဘုရား ေက်ာင္းမွာ နတ္ဆရာရဲ႕ဆုေတာင္းေပးမႈ ေတြကုိလည္း တေလးတစား ခံယူၾကၿပီး ေရာင္စုံထမင္း ဟိနအရာရီ (hina arare) နဲ႔ ပန္းေရာင္ အစိမ္းေရာင္ အျဖဴေရာင္ဆုိးထားတဲ့ ဆန္နဲ႔လုပ္တဲ႔ ကိတ္ ဟိရွီမိုခ်ီ (hishimochi) အစား အစာေတြကိုအလွဴဒါန ေပးျခင္းအေနနဲ႔ အရုပ္ေတြရဲ့ ေရွ႕မွာ လွဴဒါန္း ခ်ထားေပးလို႔ ပူေဇာ္ပါတယ္။
             အဲဒီပြဲေတာ္ေန႔မွာ ေရာင္းခ်တဲ႔ အစားအေသာက္နဲ႔ ပစၥည္းေတြမွန္သမွ်ဟာ hinasamaလုိ႕ေခၚတဲ႔ အရုပ္ပုံစံေလးေတြနဲ႔ လုပ္ၿပီးလည္းေရာင္းခ်ၾကပါတယ္၊
                          ဂ်ပန္ ရုိးရာယဥ္ေက်းမူေတြဟာ တရုတ္က ဆင္းသက္ လာတာေတြ ျဖစ္ေပမယ္႔ သူတပါး တုိင္းျပည္ရဲ႕ ရုိးရာ ယဥ္ေက်းမူေတြကုိ မိမိႏုိင္ငံနဲ႔ ကုိက္ညီမယ္႔ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြကို တီထြင္ ေျပာင္းလဲျပဳျပင္ၿပီး ကုိယ္ပုိင္ ယဥ္ေက်းမႈ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္စြမ္းရွိတဲ႔ ဂ်ပန္က သူ႔လူမ်ဳိး၊ သူ႔ေျမ၊ သူ႔ေရနဲ႔ သူ႔ဓေလ႔ ထုံးတမ္းအစဥ္လာ ေတြနဲ႔ေတာ႔ ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွတယ္လုိ႔ဘဲ ဆုိပါရေစ။
ဒါေၾကာင္႔ ယဥ္ေက်းမႈ ကူးလူး ဆက္ဆံတာကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳက်င္႔ရာကေန အေလ႔အက်င္႔၊ အေလ႔အက်င္႔ မ်ားစြာ မွသည္ ထံုးစံ၊ ထံုးစံမွသည္ ဓေလ႔ ၊ ဓေလ႔မ်ားစြာမွသည္ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ သဖြယ္ ျဖစ္လာတာကိုေတာ႔ ...... အသင္ဘာမ်ား ေျပာႏိုင္ အံ႔မည္နည္း? 

ကမာနီလာ
ဓာတ္ပုံေတြက flickr ကယူသုံးထားတာျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္မွ “ရႊန္းလဲ႔သွ်ဳိင္း”

Photobucket

“အဟြတ္… အဟြတ္… အဟြတ္”
အဆက္မျပတ္ ဆုိးေနတဲ႔ အခန္းေဖာ္ရဲ႕ ေခ်ာင္းဆုိးသံေၾကာင္႔ ကၽြန္ေတာ္ အိပ္ေပ်ာ္ေနရာမွ ဆတ္ကနဲ ႏုိးသြားတယ္။ ေခ်ာင္းဆုိးသံက ရပ္မသြားတာမုိ႔ ကၽြန္ေတာ္အိပ္ရာမွထၿပီး …
“ ဦးေလးေအာင္ … ေနသာရဲ႕လား … ေခ်ာင္းဆုိးတာက မရပ္ေတာ႔ဘူးေနာ္ ….”
“ဟာ… ေမာင္မ်ဳိး … မင္းႏုိးသြားၿပီလား။ ဦးေလးေတာင္းပန္ပါတယ္ကြာ၊  ဒီတစ္ခါ ေခ်ာင္းဆုိးတာ ေတာ္ေတာ္ခံရခက္တယ္…။”
“ဦးကုိကၽြန္ေတာ္ေျပာသားပဲ… ။ ေဆးခန္းေလးဘာေလး သြားျပပါဆုိတာ…။ ဦးက ရပါတယ္.. လုပ္ေနတယ္။
ေရာဂါကုိ မေပါ႔ပါနဲ႔ ဦးရာ…။ ဦးေခ်ာင္းဆုိးတာ အၿမဲလုိျဖစ္ေနတယ္။ ၿပီးေတာ႔ အခုတစ္ေလာ အရမ္းပိန္သြားတယ္။”
“ ျပန္ပဲ ျပန္ေတာ႔မွာပဲကြာ …၊ ပင္ပန္းလြန္းလုိ႔ေနမွာပါ။ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္ၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး အနားယူလုိက္ရင္ ေပ်ာက္သြားမွာပါ။ မေပ်ာက္ေတာ႔လည္း ျမန္မာျပည္ ျပန္ေ၇ာက္မွ ကုေတာ႔မယ္ကြာ….။”

မတတ္ႏုိင္။ ကၽြန္ေတာ္႔ အေဖအရြယ္ေလာက္ရွိတဲ႔သူကုိ ကၽြန္ေတာ္ ဒီထက္ပုိၿပီး တရားမေဟာႏုိင္ေတာ႔ပါ။ ဂ်ပန္ေရာက္တာ(၈)ႏွစ္ေလာက္ရွိၿပီျဖစ္တဲ႔ ဦးေလးေအာင္မွာ အလုပ္ကလည္း ပင္ပန္း၊ အသက္အရြယ္ကလည္း ႀကီးလာၿပီမုိ႔ က်မ္းမာေရးက သိပ္ေကာင္းပုံမရေတာ႔ …။ ဒီၾကားထဲ ေနထုိင္မေကာင္းျဖစ္လည္း ေဆးခန္းေဆးရုံ သြားမျပ။ အစားအေသာက္ဆုိလည္း ၿခိဳးၿခံေခၽြတာၿပီး ေတာ္တန္ရုံဆုိ ၀ယ္မစား။ တခ်ိန္လုံး အိမ္ကုိသာ ေငြပုိ႔ဖုိ႔ပဲ လုံးပမ္းေနသူပါ။ ဦးေလးေအာင္ရဲ႕ လက္သုံးစကားတစ္ခုရွိသည္။ ဘာမဆုိ ေျပာလုိက္တုိင္း “ ျမန္မာျပည္က်မွ…..တဲ႔”။ သူ႔မွာ လုပ္ခ်င္တာ ကုိင္ခ်င္တာ၊ လုပ္သင္႔ကုိင္သင္႔တာ ေတြ႔တုိင္း ဘာကုိမဆုိ “ ျမန္မာျပည္က်မွ …” ဆုိၿပီး အားခဲထားသည္။

တေန႔ေတာ႔ ဦးေလးေအာင္ မိန္းမက စာေရးၿပီး ျမန္မာျပည္ ျပန္လာေတာ႔ဖုိ႔ ေခၚသည္ထင္တယ္။ ျပန္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေတာ႔တယ္။
“ ေနာက္တစ္လ ႏွစ္လ ေလာက္ေနၿပီးရင္ ျပန္မယ္ကြာ” တဲ႔
သူ႔ မိသားစုနဲ႔ ျပန္ေတြ႔ရေတာ႔မွာမုိ႔ ေပ်ာ္ေနတဲ႔ ဦးေလးေအာင္ကုိ ၾကည္႔ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ေတာင္ အေပ်ာ္ေတြ ကူးစက္လာသလုိပါပဲ။
“ေမာင္မ်ဳိးရာ … ဦးေလးေအာင္ေတာ႔ ျဖစ္ခ်င္တာေတြ မွန္သမွ် ျမန္မာျပည္က်မွပဲ …..”
လုိ႔ေတာင္ ေျပာလုိက္ေသး ….။

ဒီေန႔ေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္က ေစာေစာျပန္ေရာက္တာမုိ႔ ၿပီးခဲ႔တဲ႔ လက ျပန္သြားတဲ႔ ဦးေလးေအာင္ကုိ သတိရေနမိတယ္။ ဦးေလးေအာင္နဲ႔က ၄ ႏွစ္ေလာက္ အတူေနခဲ႔တာဆုိေတာ႔ တစ္ဦးအေပၚ တစ္ဦး သံေယာဇဥ္ရွိၾကတယ္ေလ …။
“ ဦးေလးေအာင္ တစ္ေယာက္ ဘာေတြလုပ္ေနပါလိမ္႔” လုိ႔ ေတြးမိရင္း သူနဲ႔စကားေျပာခ်င္တာနဲ႔ ေပးခဲ႔တဲ႔ ဖုန္းနံပါတ္ဆီကုိ လွမ္းေခၚလုိက္ပါတယ္။
“ ဦးေလးေအာင္ ရွိပါသလား”  “ဂ်ပန္ကေခၚေနတာပါ” ဆုိေတာ႔
တဖက္က ျပန္ေျဖတဲ႔ စကားလုံးေတြေၾကာင္႔ … တုန္လွုပ္သြားမိပါတယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲ ေျပာေနတဲ႔ စကားလုံးေတြက နားထဲ မ၀င္တစ္ခ်က္ ၀င္တခ်က္…။ ဦးေလးေအာင္ ေျပာေျပာေနတဲ႔
“ျမန္မာျပည္ က်မွ….၊ ”
ဆုိတာ၊ တကယ္ လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုိက္ၿပီမွန္း အခုမွ သိလုိက္ရေတာ႔တယ္။

“ပင္ပန္းခဲ႔သမွ် ျမန္မာျပည္က်မွပဲ အတုိးခ်ၿပီး နားေတာ႔မယ္”
ဆုိတဲ႔ ဦးေလးေအာင္ ေျပာေျပာေနတဲ႔ စကားသံေတြနဲ႕ ဦးေလးေအာင္ရဲ႕ သမီး ေျပာလုိက္တဲ႔ စကားသံက နားထဲက မထြက္ပဲ ျဖစ္ေနျပန္တယ္။

“ မေန႔ကပဲ ရက္လည္ဆြမ္းကပ္တယ္” တဲ႔ ။

ရႊန္းလဲ႔သွ်ဳိင္း
ေရႊေမာ္ကြန္းမဂၢဇင္း အမွတ္( ၃၁ )
၉၉၊ ဒီဇင္ဘာ

၁၁ ရာစုႏွစ္မ်ားသုိ႔ ခရီးသြားျခင္း “ ကမာနီလာ”

Photobucket

ႏုိင္ငံတႏိုင္ငံမွာ သူ႔လူမ်ဳိး၊ သူတုိ႔ဓေလ႔နဲ႔ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမူ(၀ါ) အမ်ဳိးသား ယဥ္ေက်းမူ ဆုိင္ရာေတြ ရွိၾကသလုိ အဲဒီယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ ေတြကုိလည္း အမ်ဳိးသား ယဥ္ေက်းမူအေမြ အျဖစ္ တန္ဖုိးထားၿပီး ထိမ္းသိမ္း ေစာင္႔ေရွာက္မူေတြကုိ  လုပ္ၾကပါတယ္။
             ဂ်ပန္ႏုိင္ငံဟာ စက္မူ ထိပ္သီးႏိုင္ငံ တႏိုင္ငံအျဖစ္ ကမၻာမွာ ေက်ာ္ၾကားလွသလုိ ဂ်ပန္ရဲ႔ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ေတြကုိ ထိမ္းသိမ္း ေစာင္႔ေရွာက္ရာမွာလည္း တကယ္႔ကုိ ခ်ီးက်ဳး ေလးစားစရာပါဘဲ၊ ဂ်ပန္ရဲ႕ကုိယ္ပုိင္ ယဥ္ေက်းမူ၊ ဓေလ႔ ဆုိတာ တကယ္ေတာ႔ မရွိပါဘူးလုိ႔ ေျပာဆုိ ေနၾကသူေတြလည္း ရွိေကာင္း ရွိၾကမွာပါ၊ ဂ်ပန္ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမူ ဓေလ႔ေတြဟာ တရုတ္နဲ႔ ကုိးရီးယား ကေန အမ်ားဆုံး ဆင္းသက္လာတာ ျဖစ္တာကုိေတာ႔ အျငင္းပြားစရာ မရွိသလုိ၊ တရုတ္နဲ႔ ကုိးရီးယားကေန ဆင္းသက္လာတဲ႔ ယဥ္ေက်းမူ ဓေလ႔ ထုံးစံေတြကုိ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးေတြက သူ႕ႏုိင္ငံသူလူမ်ဳိးနဲ႔ ကုိက္ညီမယ္႔ ျပင္ဆင္မူေတြနဲ႔ က်င္႔သုံးထားတာမုိ႔ ဓေလ႔မွသည္ ထုံးစံ ထုံးစံမွသည္ ကုိယ္ပုိင္ သမုိင္း ယဥ္ေက်းမူအေမြ ျဖစ္လာတာမုိ႔ တူညီတဲ႔ အေၾကာင္းအရာ တခုအေပၚမွာ ကြဲျပားျခားနားေနတဲ႔ လုပ္ထုံး လုပ္နည္းေတြနဲ႔ ရပ္တည္ေနတာမုိ႔ ဂ်ပန္ဟာ ကုိယ္ပုိင္ ယဥ္ေက်းမူဓေလ႔ ရွိတယ္ လုိ႔ဘဲ ဆုိလုိက္ခ်င္ပါတယ္။
                              ဂ်ပန္ယန္း(၁၀)ျပားေစ႔ ေနာက္ေက်ာ္က ေဗ်ာဒုိအင္
         ဂ်ပန္ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမူ အေမြေတြ စုစည္းရာ နန္းဆက္ အေမြခံခဲ႔ရာ ထီးစုိက္ မင္းစုိက္လုပ္ခဲ႔တဲ႔ ေနရာဟာ ဟိန္းက်ဳိ( Heian-kyō)လုိ႔ ေခၚတဲ႔ ယခု က်ဳိတုိ ဘဲျဖစ္ပါတယ္၊ က်ဳိတုိၿမိဳ႔ရဲ႔ သမုိင္း၀င္ ေရွးေဟာင္း အေဆာက္အဦး ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားဟာ ကမၻာ႔ ရတနာရယ္လုိ႔ တင္စားေခၚေ၀ၚ အသိအမွတ္ျပဳ ခံထားရတဲ႔ ေနရာ အေဆာက္ အအုံေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ရွိၾကတဲ႔ အထဲက တခု အပါအ၀င္ျဖစ္တဲ႔ ေဗ်ာဒုိအင္ (byodoin) ဘုရား အေၾကာင္းပါဘဲ၊ ေဗ်ာဒုိအင္(byodoin)ဘုရား အေဆာက္အအုံ ေနရာဟာ က်ဳိတုိၿမိဳ႕နဲ႔ နရၿမိဳ႕ၾကား ထဲမွာ တည္ရွိေနတဲ႔ အုဂ်ီ(UJi) ၿမိဳ႔မွာပါ၊ အုဂ်ီ ဆုိတာကေတာ႔ ဂ်ပန္ရဲ႕ လက္ဖက္ရည္ (ocha) နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ နာမည္ႀကီးေနတဲ႔ ေနရာတခု ျဖစ္ခဲ႔သလုိ ယေန႔ အခ်ိန္ထိ ဂ်ပန္ရုိးရာ လက္ဖက္ရည္ အခမ္းအနား ဆုိင္ေလးေတြကုိ ပုံစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ေနရာတုိင္းမွာ ေတြ႔ျမင္ရမွာ ျဖစ္ၿပီး ဘူတာကေန ၁၀မိနစ္ေလာက္ လမ္းေလွ်ာက္သြားရင္ ကမၻာ႔ရတနာလုိ႔ တင္စား ေခၚေ၀ၚေနၾကတဲ႔ ဂ်ပန္ရဲ႔ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ ေဗ်ာဒုိအင္ ဘုရားကုိ ေရာက္ရွိမွာပါ၊ က်ဳိတုိက နာမည္ႀကီးေနတဲ႔ ေရႊေက်ာင္း၊ ေငြေက်ာင္းလုိ႔ ေျပာရင္ လူတုိင္းလုိ သိၾကေပမယ္႔ ေဗ်ာဒုိအင္ (byodoin)လုိ႔ ေျပာလုိက္ရင္ ဂ်ပန္ေရာက္ ျမန္မာေတြေတာင္ ဘယ္ေနရာလည္းလုိ႔ ဘာလည္းလုိ႔ ေမးလာသူေတြ ရွိတာမုိ႔ ဂ်ပန္ေရာက္ ေနသူတုိင္း ေန႔စဥ္ ကုိင္စြဲသုံးစြဲေနၾကတဲ႔ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံက ထုတ္ေ၀တဲ႔ ဂ်ပန္ယန္း ၁၀ျပားေစ႔ရဲ႔ ေက်ာဘက္ေနရာေလးက အေဆာက္အဦးဟာ Uji ၿမိဳ႔က သမိုင္း၀င္ (Hein)ဟိန္ေခတ္ လက္ရာ ေဗ်ာဒုိအင္ (byodoin) ဘုရားေက်ာင္းပါဘဲ။
ေဗ်ာဒုိအင္သမုိင္းအစ
               ဂ်ပန္ႏုိင္ငံကုိ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာဟာ တရုတ္ႏုိင္ငံ ကေန ဂ်ပန္ရဲ႔ ဇင္ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ကတဆင္႔ ဟိန္ေခတ္မတုိင္မွီ (Hein-794–1185 ) နရ ေခတ္(Nara-710–794 )အေစာပုိင္း ေခတ္ဦးေလာက္ ကတည္းက ေရာက္ရွိေနခဲ႔ရာက ၁၀၅၂ခုႏွစ္မွာ ဘုရင္ဧကရာဇ္ရဲ႔ အဓိပတိ အႀကံေပး အရာရွိျဖစ္တဲ႔ ဖူဂ်ီ၀ရ ယုိရိမိခ်ီ ဟာ သူ႔ ဖခင္ထံက အေမြ ဆက္ခံရရွိထားတဲ႔ အပန္းေျဖ စံအိမ္ေတာ္ မိခ်ိနဘကုိ ဘုရားေက်ာင္း အျဖစ္ကုိ ေျပာင္းလဲခဲ႔ တာဟာ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႔ အစဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဟိန္ေခတ္ အလယ္ေခတ္ အခ်ိန္ကာလ ျဖစ္သည္႔အေလွ်ာက္ မင္းဆက္ ယဥ္ေက်းမူ ကနဦးအစ ႏွင္႔ တုိးတက္မူေတြ အရ ၁၀၅၃ခုႏွစ္မွာ အမိတဘ (amitabha)ဘုရား ေနရာထုိင္ခင္း အတြက္ Ajike ေရကန္ကုိ ရတနာကန္ အျဖစ္ပုံေဖာ္ၿပီး ျမန္မာအေခၚ မီးလွ်ံငွက္(၀ါ) ဇာမဏီငွက္ခမ္းမကုိ(Phoenix Hall)ကုိ တုိးခ်ဲ႕ တည္ေဆာက္ လုိက္တာေၾကာင္႔ ငွက္တေကာင္ရဲ႕ အေတာင္ပံ ျဖန္႔က်က္ထားေနတဲ႔ ပုံသဏၭာန္ အေဆာက္အဦး ပုံစံေပၚလာၿပီး အမုိးထိပ္ ခင္တန္း တဖက္တခ်က္စီ မွာလည္း ဇာမဏီငွက္ ေမာင္နွံရုပ္တု ထုလုပ္ထားသလုိ ခမ္းမရဲ႔ အမုိးကုိ ဂ်ပန္ရြံ႕ေစးျဖင္႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ႔ အုပ္ၾကြပ္ျပားေတြနဲ႔ မုိးအုပ္ထားရွိပါတယ္။ ဗဟုိခမ္းမေဆာင္ တည္ရွိရာ ေဘးစႀကၤန္ေဆာင္ ႏွစ္ခုကုိေတာ႔ လက္ေတြ႔သုံးဖုိ႔ ရည္ရြယ္ထားပုံ မေပၚတဲ႔အတြက္ အခင္းဟာ ေျမသား ျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႔ မနီးမေ၀းက စိမ္းလဲ႔ေနတဲ႔ အုဂ်ီျမစ္ရဲ႕ အလွအပေတြနဲ႔ စိမ္းညွိ႕ယွက္သန္းေနတဲ႔ ေတာင္တန္းေတြရဲ႕ ၾကားမွာ ဘုရားေက်ာင္းရဲ႔ ပုရ၀ဏ္ ေနရာဟာ သဘာ၀ရႈခင္း အလွတခုအျဖစ္ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားလာတဲ႔ ေနရာတခု ျဖစ္လာခဲ႔ပါတယ္။

ဖူဂ်ီ၀ရ ယုိရိမိခ်ီ
                 ေဗ်ာဒုိအင္ ဘုရားေက်ာင္း၀င္း ခမ္းမ၊ ေမွ်ာ္စင္၊ ေရႊခမ္းမ၊ တရားေဟာ ေျပာပုိ႔ခ်တဲ႔ ခမ္းမ၊ ရတနာအိမ္နဲ႔ အမိတဘ (amitabha) ဘုရားသီတင္း သုံးေတာ္ရာ စံေက်ာင္းဗိမာန္ေတြ တည္ရွိေနသလုိ ဘုရား စံေက်ာင္းေတာ္ရဲ႔ ပုရ၀ဏ္ ပန္းျခံေနရာမွာ ယက္ေတာင္ ပုံသဏၭာန္ ျမက္ခင္းစိမ္းေတြနဲ႔ သဲေသာင္ျပင္ေတြ အျပင္ ကၽြန္းငယ္ေလးေတြကုိ ကူးႏုိင္တဲ႔ တံတား အျပင္အဆင္ လက္ရာေတြဟာလည္း ေရွးလက္ရာ တခုအျဖစ္ လွပခန္႔ညားစြာ ပနံသင္႔ လွပေနတာ ကုိလည္း ေတြ႕ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဟိန္ေခတ္ယဥ္ေက်းမူလက္ရာမ်ား
               ေဗ်ာဒုိအင္ ဘုရားေက်ာင္းမွာ ဟိန္ေခတ္ ယဥ္ေက်းမူဆုိင္ရာ ပစၥည္းေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ျမင္ ရမွာျဖစ္သလုိ ဟိန္ေခတ္ရဲ႔ အေက်ာ္ၾကားဆုံး ပန္းပုဆရာ ဂ်ဳိေရွာ(Josho)ရဲ႔ မူရင္း ပန္းပုလက္ရာ ေတြထဲက ေရွးအက်ဆုံး တံခါး ပန္းခ်ီကားမ်ား၊ (amitabha) ဘုရား ေအာက္ေမ႔ဖြယ္ပြဲေတာ္ အသြင္အျပင္၊ ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားေက်ာင္းသုံး ေခါင္းေလာင္း သုံးခုနဲ႔ ဇာမဏီငွက္ ေမာင္ႏွံ(ဒီငွက္ဟာ နွစ္ေပါင္းရာခ်ီ ေသၿပီးေနာက္ မီးေလာင္၍ ခနၶာခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီး ႂကြင္းက်န္သည့္ ျပာပုံမွ တစ္ဖန္ ေပါက္ဖြား လာျပန္သည္ ဆိုေသာ ဒ႑ါရီလာ ငွက္ပါ)။


Phoenixခမ္းမရဲ႔ ခင္တန္းအမုိးေပၚက Phoenixငွက္ေမာင္ႏွံ(ပုံ)
                 ဂ်ပန္ရဲ႔ ေရွးအက်ဆုံး ဘုရားဖူးထြက္ရာမွာ အသုံးျပဳတဲ႔ ကပ္ျပားေတြနဲ႔ စာရြက္စာတမ္းမ်ား၊ ဒီအထဲမွာမွ ဂ်ပန္ရဲ႔ အမ်ဳိးသား ရတနာေတြျဖစ္တဲ႔ ၁၁ရာစုမွ ရုပ္တုေတြဟာ မူပုိင္အျဖစ္ တည္ရွိေနၾကတာ ပါဘဲ၊ မဟာဂီတမွာ အေရးႀကီးတဲ႔ ေၾကး၊ ၀ါး၊ ေလ၊ လက္ခုပ္လုိ႔ ဆုိတဲ႔ ဂီတ တူရိယာေတြကုိ တီးခတ္ေနတဲ႔ သေကၤတ အထိမ္းအမွတ္ ရုပ္တုေတြ လက္အုပ္ခ်ီ ရွိခုိးေနပုံ၊ တိမ္တုိက္ကုိ စီးလုိ႔ ဗုဒၶဘုရားကုိ ပူေဇာ္ဟန္ျပဳေနတဲ႔ ရုပ္တုေတြ လက္ေခ်ာင္းမ်ားျဖင္႔ သေကၤတ သဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးကုိ ေဖာ္က်ဳးေနတဲ႔ ရုပ္တုေတြဟာ အခ်ဳိးေျပျပစ္ ေပ်ာ႔ေျပာင္းလွတဲ႔ ပုံစံေတြနဲ႔ ထုလုပ္ ထားတာေတြဟာ တန္ဖုိး ျဖတ္မရႏုိင္တဲ႔ ဟိန္ေခတ္က ပန္းပုဆရာ အေက်ာ္အေမာ္ ဂ်ဳိေရွာ(Josho)ရဲ႔ တန္ဖုိး ျဖတ္မရႏုိင္တဲ႔ လက္ရာေတြပါဘဲ။



 ဟိန္ေခတ္လက္ရာ တိမ္တုိက္စီးရုပ္တုနဲ႔ ေခါင္းေလာင္းေတာ္(ပုံ)
အမိတဘ (amitabha)ဘုရား
               ပန္းပုဆရာ အေက်ာ္အေမာ္ ဂ်ဳိေရွာ(Josho)ဟာ ဖူဂ်ီ၀ရ ယုိရိမိခ်ီ ေခတ္မွာ ဗုဒၶဘာသာ ပန္းပုကုိယ္စားလွယ္ ျဖစ္ခဲ႔သူ တေယာက္ပါ၊ အမိတဘ(amitabha)ဘုရား တင္ပလႅင္ေခြ ထုိင္ေနေတာ္မူတဲ႔ ပုံသဏၭာန္ျဖစ္ၿပီး ၃မီတာ အျမင္႔ရွိပါတယ္၊ လက္မႏွစ္ခုကုိ ထိ္စပ္ထားတဲ႔ ပုံစံေတြကုိ ဂ်ဳိေရွာက သစ္သား တပ္ဆင္နည္းေတြနဲ႔ စိတ္ႀကိဳက္ ထုလုပ္ခဲ႔တာ ျဖစ္ၿပီး၊ ယခု ထုလုပ္တဲ႔ ပုံစံဟာ ဆင္းတုေတာ္ကုိ ဟန္ခ်က္ညီညီ ထိမ္းသိမ္းႏုိင္ရန္ ႏွင္႔ ဟိန္ေခတ္ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးေတြရဲ႔ ေဖာ္ေရႊတဲ႔ စိတ္ေနဟန္ထားကုိ ပုံေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔တာမုိ႔ ဘုရင္အပါအ၀င္ နန္းတြင္း အရာရွိေတြရဲ႔ အႀကိဳက္ျဖစ္တယ္လုိ႔ သမုိင္း ရာဇ၀င္ေတြက ဆုိထားပါတယ္။ မ်က္ႏွာေတာ္ဟာ ၾကည္လင္ ေအးျမမူ ပုံနဲ႔၊ သပ္ရပ္ရွင္းသန္႔ေနတဲ႔ ဆံက်စ္ေတာ္ အပါအ၀င္၊ မ်က္ခြံေတာ္ တ၀က္ေမွးမွိတ္ ထားၿပီး၊ အနည္းငယ္ ေစ႔ထားတဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းေတာ္၊ ပခုံးေတာ္မွာ ရုံထားတဲ႔ သကၤန္းေတာ္ အေ၇းေၾကာင္းေတြကုိ ခပ္ပါးပါးေလး ထြင္းထုထား တာမုိ႔ သပၸယ္စြာ စံေနေတာ္မူတဲ႔ ဗုဒၶရဲ႔ ရုပ္တုဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ ၾကည္ညွိ သဒၶါပြားစိတ္ ျဖစ္ေစသလုိ ဘာသာျခား ေလ႔လာသူေတြ အတြက္လည္း ရင္သပ္ရွုေမာစရာ ဆင္းတုေတာ္ လက္ရာတစ္ခု အျဖစ္ ေျပာင္ေျမာက္စြာ ထုဆစ္ထားတာကုိ ေတြ႔ျမင္ရမွာပါ။


အမိတဘ (amitabha)ဘုရား(ပုံ)

                ေဗ်ာဒုိအင္ (byodoin) ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ရာကုိ ၁၉၉၀ခုႏွစ္မွာ ျပန္လည္ တူးေဖာ္ခဲ႕တာျဖစ္သလုိ မူလ တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ပုံသဏၭာန္အတုိင္း ပုံေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔တာမုိ႔ အုဂ်ီျမစ္ကမ္း နံေဘးက ေတာေတာင္ သဘာ၀ အလွေတြနဲ႔ သာယာ ရွုေမာဖြယ္ရာ ေနရာတခုျဖစ္တဲ႔ ဂ်ပန္ရဲ႔ ေ၇ွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမူ မွတ္တမ္း၀င္ သမုိင္း၀င္ ေဗ်ာဒုိအင္ (byodoin) ဟာ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးေတြရဲ႔ အမ်ဳိးသားဂုဏ္ကုိ ျမွင္႕တက္ေစခဲ႔တဲ႔ အမ်ဳိးသား ရတနာအျဖစ္ အသိမွတ္ျပဳ ခံရတဲ႔အျပင္ ကမၻာ႔ တန္ဖုိး၀င္ ေရွးေဟာင္း ရွားပါးရတနာတခုအျဖစ္ပါ မွတ္တမ္း တင္ခံထားရတယ္ ဆုိတဲ႔ အေၾကာင္းနဲ႔႔ဲပဲ ။

ေဆာင္းပါးႏွင္႔ ဓာတ္ပုံ ကမာနီလာ 

ပုလင္းခ်စ္သူ “မင္းလူ ”

Photobucket

     ' ဒီအရက္ဟာ မေကာင္းပါဘူးကြာ' ဟု သူက ေရရြတ္လုိက္သည္။
    ထုိုအခါ ဆုိင္ရွင္ၾကားသြားျပီး . . .
    ' ဒီအရက္ဟာ ဆုိင္က ထုတ္ေပးတဲ့အတုိင္းပါပဲဗ်ာ၊ ကြၽန္ေတာ္က ဘယ္ေတာ့မွ အၾကံအဖန္ မလုပ္တတ္ဘူးဆုိတာ
    အစ္ကုိၾကီး သိပါတယ္၊ အျမဲေသာက္ေနက်ပဲ မဟုတ္လား'
    သူက ဟာ . . ဟာ . . .ဆုိ လုပ္၍လက္ကာျပသည္။ 'ခင္ဗ်ားဆုိင္အရက္ကုိ မေကာင္းဘူးလုိ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အရက္ဟာ က်ဳပ္ကုိ ေကာင္းက်ိဳးမေပးဘူးလုိ႔ ေျပာတာပါ'
    'ေကာင္းက်ိဳးမေပးရင္ မေသာက္နဲ႔ေပါ့ဗ်ာ' ဟူ၍ေတာ့ ပုိင္ရွင္ကျဖင့္ ေျပာလုိ႔မျဖစ္ေခ်။ အရက္ေရာင္းေနသူ တစ္ေယာက္က အရက္ဆန္႔က်င္ေရးစကားကုိ ေျပာေနလွ်င္ 'မိမိေရာင္းကုန္ပစၥည္း၏ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိခုိက္ေစေသာစကားမ်ိဳး မေျပာမိပါေစႏွင့္' ဆုိေသာ ေခတ္သစ္ေရာင္းဝယ္ေရး ဗ်ဴဟာသေဘာတရားကုိ ေဖာက္ဖ်က္ရာ က်မည္မဟုတ္လား။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာမွ ထပ္မေျပာဘဲ ခပ္မဆိတ္ေနလုိက္၏။

    ေသာက္သုံးသူပုဂိၢဳလ္ကေတာ့ ဆက္၍ . . .
    ' က်ဳပ္ ဘာေၾကာင့္ အရက္ကုိ စြဲစြဲျမဲျမဲ ေသာက္ျဖစ္ေနသလဲ သိလား' ဟု ေမးသည္။ ဆုိင္ရွင္၏ စိတ္ထဲတြင္
    'သြားျပီ၊ ဒီညေတာ့ ငါခံရျပီ' ဟုေတြးျပီး စိတ္ညစ္သြား၏။ လုပ္သက္ရင့္ေနေသာ ဆုိင္ရွင္တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္
    အရက္သမား အမ်ိဳးမ်ိဳးအေၾကာင္းကုိ ေကာင္းေကာင္း သိျပီးသားျဖစ္၏။ မူးလာလွ်င္ ရစ္တတ္သူ၊ အေပ်ာ္လြန္ျပီး သီခ်င္းဟစ္တတ္သူ၊ ငုိတတ္သူ၊ စကားေၾကာ ရွည္တတ္သူ။
    ဒီပုဂိၢဳလ္လုိ သူ႔ဆုိင္မွာ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေသာက္သုံးလာသူဆုိလွ်င္ ပုိေတာင္ သိေသးသည္။ အေသာက္နည္းနည္း မ်ားသြားသည့္ေန႔မ်ိဳးဆုိလွ်င္ အခုလုိပင္ စကားစတတ္သည္။ ဒါဆုိလွ်င္ သူ၏အသည္းကြဲဇာတ္လမ္းၾကီးကုိ ရွည္လ်ားေထြျပားစြာ ေျပာျပေပေတာ့မည္။ ဒီအေၾကာင္းကလည္း အၾကိမ္ေပါင္းဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေျပာခဲ့ျပီးျပီလဲမသိ။ ၾကားရဖန္မ်ား၍ ရုိးအီေနျပီျဖစ္ေသာ ဇာတ္လမ္းၾကီးျဖစ္ေသာ္လည္း ၾကိတ္မွိတ္ျပီး နားေထာင္ေပးရေပလိမ့္မည္။ ေန႔စဥ္လာေနက် ေဖာက္သည္တစ္ေယာက္ကုိ ေက်နပ္ေအာင္ ဝန္ေဆာင္မွဳေပးဖုိ႔ တာဝန္ကရွိသည္။
    ဝယ္သူဘက္က အျမဲမွန္သည္ဟူေသာစကားမွာ အရက္ဆုိင္မ်ားအတြက္ ပုိျပီးသင့္ေလ်ာ္သည္။ အနည္းဆုံး တစ္စိတ္တစ္ပုိင္းေလာက္ ေသာက္ၾကတာပဲဟာ မမွန္ဘဲ ဘယ္ေနပါ့မလဲ၊ တခ်ိဳ႔ဆုိ မွန္ရုံမက ေမွာက္ေတာင္ ေမွာက္သြားၾကေသးသည္။
    အၾကမ္းပန္းကန္ေလးထက္ ေယာင္ေယာင္ေလးမွ်ၾကီးေသာ ဖန္ခြက္ထဲမွ တစ္ဝက္သာသာရွိေနေသာ အရက္ကုိ ေရမေရာဘဲ တစ္ခ်က္တည္းေမာ့ခ်လုိက္သည္ကုိ ျမင္သျဖင့္ ဇာတ္လမ္းစေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိလုိက္၏။
    'မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ့ သုံးလက္မေလာက္သာ ရွည္တဲ့လွ်ာက ေျခာက္ေပေလာက္ျမင့္တဲ့ ေယာက်ာ္းၾကီး တစ္ေယာက္ကုိ ဗုန္းဗုန္းလဲက်သြားေစႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ့စကားကုိ ခင္ဗ်ားၾကားဖူးသလား'

    'ၾကားဖူးတာေပါ့၊ ခင္ဗ်ားပဲ ေျပာေျပာေနတာ အၾကိမ္တစ္ရာေလာက္ ရွိေနျပီ' ဟု စိတ္ထဲက ျပန္ေျပာမိသည္။
    ႏွဳတ္ကေတာ့ . . .
    ' အင္း . . .ဆုိစမ္းပါဦး' ဟု စကားေထာက္ေပးလုိက္ရ၏ ။
    ' မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ့ ပါးစပ္ကထြက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းဟာ သိပ္ေၾကာက္ဖုိ႔ ေကာင္းတယ္ေနာ္။ အဲဒီစကား တစ္ခြန္းေၾကာင့္ပဲ က်ဳပ္မွာ အခုလုိ အရက္ကုိ အေဖာ္ျပဳေနရတဲ့ အေသာက္သမားၾကီးလုံးလုံး ျဖစ္ခဲ့ရတာပဲ'
   စကားကုိ ခဏရပ္လုိက္ျပီး ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ကုိ မ်က္လုံးကစားၾကည့္လုိက္သည္။ သူ႕စကားကုိ စိတ္ဝင္စားသူ တျခား ရွိ မရွိ အကဲခတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ထုိင္ခုံ၏ ေရွ႔ဖက္ျခမ္းမွာ တန္းလ်က္ထုိင္ေနေသာ လူအုပ္စုက သူတုိ႔ဘာသာ
    ျငင္းခုန္ေျပာဆုိေနၾကသည္။ သူ႕ကုိ ရွိတယ္လုိ႔ေတာင္မထင္။ လက္ဝဲဘက္ေထာင့္စြန္းမွာ တစ္ေယာက္တည္း ထုိင္ေနသူကေတာ့ နားစြင့္ေနဟန္တူသည္။ သူ အားတက္သြားဟန္ျဖင့္ ဆက္ေျပာသည္။
    ' အစကေတာ့ က်ဳပ္ကလြဲရင္ တျခားဘယ္သူကုိမွ စိတ္ကူးထဲေတာင္ မထည့္ပါဘူးတဲ့ေလ။ သူနဲ႔စေတြ႔တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ဳပ္ဟာ ပညာတစ္ပုိင္းတစ္စနဲ႔ ေက်ာင္းကထြက္ထားတဲ့အခ်ိန္။ အလုပ္အကုိင္ကလဲ မည္မည္ရရ မရွိေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူက ပညာေတြ၊ ရာထူးေတြ၊ ဂုဏ္ေတြ ေငြေတြဆိုတာ ပကာသနေတြပါတဲ့။ ခ်စ္တာသာ ပဓာနပါတဲ့။
    အခ်စ္စစ္ အခ်စ္မွန္နဲ႔ တည္ေဆာက္တဲ့ဘဝသာလွ်င္ ေက်ာက္သားေက်ာက္ေဆာင္လုိ ခုိင္ျမဲပါတယ္တဲ့၊ ေကာင္းလုိက္တဲ့ စကားေလးေတြ '
    ဆုိင္ရွင္၏ စိတ္ထဲက ' အင္း . . ဒီေနရာမွာ မရယ္ခ်င္ဘဲနဲ႔ ဖ်စ္ညွစ္ျပီး ရယ္ေတာ့မယ္' ဟုေတြးသည္။ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ နားေထာင္ခဲ့ရျပီးျဖစ္သျဖင့္ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာစကားေျပာျပီး ဘယ္အမူအရာ လုပ္ေတာ့မယ္ ဆုိတာကအစ မွတ္မိ ေနျပီ။ ဟုတ္လည္း ဟုတ္သည္။ ထုိပုဂိၢဳလ္က ' ဟား.. ဟား... ဟား.... ' ဆုိျပီး အသံကုိ တစ္ဆင့္ျမွင့္၍ ရယ္သည္။ ျပီးေတာ့....

    ' ဟား....ဟား....တညင္းသီးတစ္လုံးေလာက္ ေပးစမ္းပါ'

    ' ဗ်ာ '
    ဆုိင္ရွင္သည္ ရုတ္တရက္မုိ႔ ေၾကာင္သြား၏။ ျပီးမွ ' ေၾသာ္....ဟုတ္ကဲ့' ဆုိျပီး တညင္းသီးျပဳတ္တစ္လုံးကုိ သတၱဴပန္းကန္ျပား အေသးစားေလးထဲ ထည့္ျပီး ေပးလုိက္၏။ ထုိပုဂိၢဳလ္က တညင္းသီးကုိ တစ္ကုိက္ကုိက္သည္။ ဖန္ခြက္ထဲ အရက္ထည့္သည္။ ပလတ္စတစ္ခြက္ထဲက ေရကုိ ေရာသည္ဆုိရုံမွ် ထည့္သည္။ တစ္ဝက္ေလာက္ ေမာ့ခ်လုိက္သည္။ ျပီးမွ.....

    ' မိန္းမေတြရဲ့ စိတ္သေဘာထားဟာ ေဟာဒီ တညင္းသီးလုိပဲ စားခါစမွာေတာ့ ခ်ိဳသလုိလုိ ဆိမ့္သလုိလုိနဲ႔ ၊ ဆီးသြားေတာ့မွ နံမွန္းသိရတယ္ '
    လက္ဝဲဘက္ေထာင့္စြန္းမွာ ထုိင္ေနသူက ထုိစကားကုိ သေဘာက်ျပီး ျပံဳးလုိက္သည္။ အားေပးေထာက္ခံသလုိ ျဖစ္သြားသျဖင့္ ေက်နပ္ျပီးဆက္ေျပာမည္အျပဳ ဆုိင္ေရွ႔ဖက္ျခမ္းအုပ္စု၏ အသံက က်ယ္ေလာင္လာသည္။ လူမ်ား၏အာရုံက ထုိအုပ္စုဆီ ေရာက္သြားသည္။ ထုိပုဂိၢဳလ္က ထုိအုပ္စုကုိ မေက်မနပ္ၾကည့္လုိက္သည္။ တစ္ခုုခု လွမ္းေျပာမလိုလုပ္ျပီးမွ မေျပာျဖစ္။ ဖန္ခြက္ထဲမွ လက္က်န္အရက္ကုိသာ ေမာ့ေသာက္လုိက္သည္။ အရက္ထပ္ငွဲ႔ျပီးေနာက္ တစ္ငုံငုံျပန္သည္။ ေရမေရာေတာ့။ ျငင္းသံခုန္သံေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားေတာ့မွ ဇာတ္လမ္းကုိ ဆက္ႏုိင္သည္။

    . . . . .
' သူ႔မိဘေတြက သူ႔ကုိက်ဳပ္နဲ႔ သေဘာမတူဘူးေလ၊ ပညာလဲ တစ္ပုိင္းတစ္စ၊ အလုပ္အကုိင္လဲ အတည္တက်မရွိ၊
ေငြလဲမရွိ၊ ဘြဲ႔ထူးဂုဏ္ထူးလဲမရွိ၊ မိဘေက်ာေထာက္ေနာက္ခံကလဲ မေတာင့္တင္းတဲ့သူနဲ႔ သူတုိ႔သမီးကုိ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ သေဘာမတူႏုိင္ဘူးတဲ့။ သူတုိ႔ကလည္း ဒီေလာက္ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာၾကီး မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ စားႏုိင္ ေသာက္ႏုိင္ေလာက္သာပါ၊ ဒါေပမယ့္ အျငိမ္းစားအရာရွိၾကီးဆုိတဲ့ ဂုဏ္ကေလးေတာ့ ေမာက္ႏုိင္ေသးသေပါ့ေလ။ ေနာက္ျပီး သူတုိ႔သမီးကလည္း လွသကုိး၊ သူ႔ကုိလုိခ်င္တဲ့သူေတြကလဲ သူေဌးသားေတြ၊ အရာရွိေပါက္စေတြ၊ က်ဳပ္ကလြဲရင္ အလားအလာေကာင္းတဲ့ သူေတြခ်ည္းပဲ၊ သူတုိ႔မိဘေတြကလဲ သမီးေခ်ာရွိတဲ့ မိဘေတြရဲ့ထုံးစံအတုိင္း သူတုိ႔သမီးကုိ
အနိမ့္ဆုံး ေရွ႔တက္လမ္းရွိတဲ့ အရာရွိကေတာ္ျဖစ္ဖုိ႔ မွန္းတာေပါ့။ က်ဳပ္ကုိေတာ့ ကေလကေခ် အဆင့္အတန္းမရွိတဲ့ေကာင္၊ တစ္သက္လုံး လူေမႊးလူေတာင္ေျပာင့္မယ့္ေကာင္ မဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ေတြနဲ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွဳတ္ခ်ခဲ့တာေပါ့'
ပုလင္းထဲမွာ အရက္ကုန္သြားျပီ။ အရက္သမားတုိ႔ထုံးစံအတုိင္း ကုန္ေနျပီမွန္းသိသိၾကီးနွင့္ ပုလင္းအဝကုိ ဖန္ခြက္မွာေတ့ျပီး ေမွာက္ခ်လုိက္ေသးသည္။ လက္က်န္ေလးငါးစက္ က်လာ၏။

' တစ္ပုိင္းေလာက္ လုပ္စမ္းပါဦး'
ဆုိုင္ရွင္က ပုလင္းကုိယူသည္။ ကေတာ့တပ္ျပီး ပလတ္စတစ္ပုံးထဲက အရက္ကုိ ေလာင္းထည့္လုိက္သည္။ လုပ္ေနက်မို႔ တစ္ပုိင္းထက္ပုိသြားျခင္း ေလ်ာ့သြားျခင္းမရွိ။ ပုလင္းကုိ လွမ္းေပးျပီး ေနာက္ဘက္ ဝုိင္းတစ္ဝုိင္းမွ မွာေသာ ပုဇြန္ေျခာက္သုပ္အတြက္ ၾကက္သြန္လွီးရင္း ဆက္ေျပာသည့္ ဇာတ္လမ္းကုိ ၾကားေနရ၏။
' ဟုိေကာင္မကလဲ သူ႔မိဘေတြရဲ့ သံေယာင္ကုိလုိက္ေျပာလာျပီေလ၊ ေက်ာင္းျပန္တက္ပါလားတဲ့၊ ပညာတတ္ ထားေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေအာက္မက်ဘူးေပါ့တဲ့။ က်ဳပ္ကလဲ ပညာဆုိတာ ေက်ာင္းမွာ သင္ရတာ မဟုတ္ဘူး၊ လက္ေတြ႔ဘဝမွာ လူေတြၾကားထဲမွာ သင္ယူရင္လဲ ရပါတယ္လုိ႔ ၊ အဲဒီေတာ့ တစ္မ်ိဳးထပ္ေျပာလာျပန္ေရာ '
ဆုိင္ေရွ႔ျခမ္းမွာ ထုိင္ေနေသာအုပ္စုက ေငြရွင္းျပီး ထထြက္သြားၾကသည္။ သူတို႔က အရက္တစ္လုံးေလာက္ကုိ လူေလးငါးေယာက္ေသာက္ျပီး မူးတတ္ၾကသူေတြျဖစ္၏။ အျမည္းေတြ တစ္မ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳးမွာစာရင္း စကားေျပာၾက၊ ျငင္းခုံၾကသူေတြ ျဖစ္၏။ သူတုိ႔မရွိေတာ့ အေႏွာင့္အယွက္ကင္းသြားသည္္။

' အဲဒီေတာ့ '

စကားျပန္ဆက္မည္ျပဳစဥ္ ေနာက္ဘက္ပုိင္းက ၾကက္သြန္ျဖဴေတာင္းသျဖင့္ ဆုိင္ရွင္က လွမ္းေပးရေသာေၾကာင့္ ခဏေစာင့္ရေသးသည္။

' ဘာေျပာလာသလဲဆုိေတာ့ ဘာလဲဗ်ာ '
ေျပာလက္စကုိ ေမ့သြားဟန္တူသည္။ စကားေထာက္ေပးမလားဟု ဆုိင္ရွင္ကို ၾကည့္သည္။ တကယ္ေတာ့ ဆုိင္ရွင္သည္လည္း နားသာေထာင္ေနရသည္။ သူ႔အလုပ္နွင့္သူ ရွဳပ္ေနသျဖင့္ လုံးေစ့ပတ္ေစ့ အာရုံမစုိက္ႏုိင္။ နဂုိက တည္းကလည္း စိတ္ဝင္စားမွဳနည္းေသာေၾကာင့္ ၾကားတစ္ခ်က္ မၾကားတစ္ခ်က္ျဖစ္ေနခဲ့၏။ ခ်က္ျခင္းစကားမေထာင္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ သူေျပာတာ ဂရုတစုိက္ နားမေထာင္ရေကာင္းသလားဆုိေသာ မ်က္ႏွာထားျဖင့္ ထုိပုဂိၢဳလ္က စုိက္ၾကည့္သည္။ ျပီးေတာ့ အရက္ခြက္ကုိယူ၍ တစ္ရွိန္ထုိး ေမာ့ခ်လုိက္သည္။ ဆုိင္ရွင္လည္း နားစြန္နားဖ်ား ၾကားေနရေသာ စကားလုံးမ်ားကုိ အေလာသုံးဆယ္ ျပန္စဥ္းစားရလုိက္ရ၏။ တကယ္ေတာ့ ဒီဇာတ္လမ္းကုိ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကားနာခဲ့ရျပီး ျဖစ္သျဖင့္ စကားလုံးတစ္လုံးခ်င္းကအစ မွတ္မိေနျပီ။ ဇာတ္လမ္း၏ ဘယ္အပုိင္းနား ေရာက္ေနျပီဆုိတာ မ်က္ေျချပတ္သြားလုိ႔သာ စကားေထာက္ရ ခက္ေနျခင္းျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စိတ္မွန္းႏွင့္....
' ဟုိေလ ေငြဆုိတာ တန္ဖုိးသတ္မွတ္ထားတဲ့ စကၠဴတစ္မ်ိဳးပဲ ဆုိတာေပါ့ '
ဟုေျပာလိုက္၏။ ထုိပုဂိၢဳလ္က ' အဲဒီေနရာ မေရာက္ေသးပါဘူး' ဆုိျပီးမွ သူေျပာမည့္စကားကုိ ဆုိင္ရွင္က ၾကိဳျပီး ေျပာလုိက္သျဖင့္ မ်က္ေမွာင္တစ္ခ်က္ ကုတ္လုိက္သည္။ ဆုိင္ရွင္ကလည္း ျပႆနာေတာ့ တက္ျပီထင္တယ္ဟု ေတြးလုိက္မိ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ထုိပုဂိၢဳလ္က ဇာတ္လမ္းဆက္ဖုိ႔သာ ပဓာနျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ .....
' ဒီလုိမဟုတ္လား သူ႔ေငြစုစာအုပ္ထဲကေငြနဲ႔ အရင္းအႏွီးလုပ္ျပီး စီးပြားရွာပါလားလုိ႔ တုိက္တြန္းတယ္ေလ၊ က်ဳပ္က ျငင္းလုိက္တယ္၊ ခါးခါးသီးသီးကုိ ျငင္းလုိက္တယ္။ က်ဳပ္ကေငြမမက္ဘူး၊ ေငြဆုိတာ အဲ ....
ခုနက ေျပာသလုိပဲ တန္ဖုိးသတ္မွတ္ထားတဲ့ စကၠဴတစ္မ်ိဳးပဲ ေငြထက္တန္ဖုိးရွိတာက သစၥာတရား၊ ေကာင္းျပီ
မင္း ကုိယ္နဲ႔လုိက္ခဲ့ ဘဝထဲကုိ ဆင္းခဲ့၊ ဘဝကုိ အေျခခံကစျပီး တည္ေဆာက္မယ္၊ ဟား.... ဒီလုိလဲ ေျပာလုိက္ေရာ ငါးပိရည္နံ႕ရတဲ့ အယ္လ္ေဇးရွင္းေခြးလုိ တြန္႔ခနဲျဖစ္သြားတာပဲ၊ အဲဒီမွာ ပဋိပကၡ ျဖစ္ၾကတာေပါ့။ လုိက္ရဲလား ၊ လုိက္ခဲ့။ မလုိက္ရဲဘူးလား၊ တြဲထားတဲ့လက္ကုိ ျဖဳတ္လုိက္ ဒါပဲ ဒါပဲ '
ဆုိင္မွာလူရွင္းသြားျပီ။ အခ်ိန္အၾကာဆုံး ထုိင္နားေထာင္ခဲ့သည့္ လက္ဝဲဘက္ေထာင့္စြန္းမွာ ထုိင္ေနသူပင္ ထသြားခဲ့ျပီ။ ဆုိင္ရွင္လည္း ပစၥည္းေတြကုိ ေတာင္းေတြထဲကုိ မသိမသာ ကဲ့ထည့္ျပီး သိမ္းဆည္းစျပဳေနျပီ။ ဇာတ္ေၾကာင္း ေျပာသူ၏ေရွ႔က ပုလင္းထဲမွာလည္း အရက္ကုန္ေနျပီ။
' ငါးက်ပ္ဖုိးေလာက္ လုပ္စမ္းပါဦး၊ လပ္စ္ကပ္ေပါ့ ' ဆုိင္ရွင္က ေတာင္းထဲေရာက္ေနေသာ ပုလင္းတစ္လုံးကုိ ျပန္ထုတ္၍ ဖန္ခြက္ထဲပုိပုိသာသာ ငွဲ႔ထည့္ေပးသည္။ ထုိပုဂိၢဳလ္က ထရပ္ျပီး ဖန္ခြက္ကုိယူသည္။ တစ္ခ်က္တည္း ေမာ့ခ်သည္။ က်သင့္ေငြရွင္းျပီး ႏွဳတ္ဆက္ထြက္ခြာသြား၏။ ဆုိင္ရွင္လည္း သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ခ်လုိက္ျပီး ပစၥည္းေတြ ဆက္သိမ္းေနသည္။
------------
ဒီေန႔ ခါတုိင္းထက္ ပုိေသာက္မိသည္။ တစ္ခါတစ္ခါေတာ့လဲ ဒီလိုပါပဲ၊ ထမင္းစားတဲ့ လူေတြေတာင္မွ စားလုိ႔ျမိန္သြားတဲ့အခါ ဗုိက္ျပည့္အင့္သြားေအာင္ စားတတ္ၾကေသးတာပဲ မဟုတ္လား။ ထားပါေတာ့ ဒီေန႔ေသာက္လုိ႔ ျမိန္သြားတယ္လုိ႔ပဲ။ ဒီလုိအခါမ်ိဳးတုိင္းမွာ သတိရသည့္စိတ္က ျပန္လည္ ႏုိးၾကားလာတတ္သည္။ ကပ္လ်က္ လုိက္ပါလာတာကေတာ့ နာၾကည္းျခင္း။

ၾကာေတာ့လည္း ၾကာခဲ့ပါျပီ။ သုိ႔ရာတြင္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေမ့ပစ္ဖုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ေသး။ သတိရစရာ အေၾကာင္းအခ်က္ေတြက သူ႔အလုိလိုေပၚေပါက္လာတတ္၏။ အထူးသျဖင့္ အခုလို မုိးႏွင္းေတြက်ေနသည့္ အခါမ်ိဳး။

ေနာက္ဆုံးအၾကိမ္ ေတြ႔ဆုံျပီး တစ္သက္တာအဖုိ႔ ႏွဳတ္ဆက္လမ္းခြဲခဲ့တုန္းကလည္း ဒီလုိပင္ မုိးႏွင္းေတြ မွိဳင္းမွဳန္ေနခဲ့သည္။ ေက်ာခုိင္းလမ္းေလွ်ာက္လာရင္း ဟားတုိက္ ရယ္ေမာပစ္လုိက္ေသာအခါ ႏွင္းမွဳန္ေတြ ကစဥ့္ကလ်ား လြင့္ထြက္သြားသည္ကုိ သတိတရရွိ၏။
ခုလည္း ဟုိတုန္းကလုိ ရယ္ပစ္လုိက္ခ်င္စိတ္ ေပါက္လာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဟားတုိက္ရယ္ပစ္လုိက္၏။ သူ ေလွ်ာက္လာသည့္လမ္းသည္ လူအေတာ္ရွင္းေန၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူ႔ရယ္သံကုိ ဘယ္သူမွ ဂရုစိုက္နားေထာင္ေနျခင္းမရွိ။ လမ္းေဘးရွိ အိမ္ေတြထဲက အိပ္မေပ်ာ္ေသးသူ တစ္ေယာက္တေလကေတာ့ ၾကားေကာင္း ၾကားႏုိင္သည္။

ထုိသုိ႔ေတြးလုိက္မိေတာ့မွ သူေလွ်ာက္လာသည့္လမ္းကုိ သတိျပဳမိသည္။ သူ႔အိမ္သုိ႔ျပန္ေသာလမ္းမဟုတ္။ အလို...
ဒီကုန္းတက္ကေလးဟာ.....

ရုတ္တရက္ရပ္လုိက္သည္။ ညာဘက္ကုိၾကည့္သည္။ ပု႑ရိတ္ပင္၊ ျခံစည္းရုိးပန္းျခံ ကြက္လပ္ငယ္၊ ျပီးေတာ့ ခ့ံညားထည္ဝါေသာ နွစ္ထပ္တုိက္ၾကီးသည္ မုိးနွင္းေတြၾကားမွာ တိတ္ဆိတ္စြာ ရပ္တည္ေနသည္။

ၾကည့္စမ္း၊ ေျခလွမ္းေတြက ဒီေနရာေရာက္ေအာင္ အလိုအေလ်ာက္ သယ္ေဆာင္ခဲ့တာပါကလား။ သူသည္ တုိက္ၾကီးကုိ ေငးစုိက္ၾကည့္ုလိုက္သည္။ အင္းေပါ့ေလ ႏွစ္ထပ္တုိက္ေပၚကလူဆုိေတာ့ ေျမၾကီးေပၚကုိ ခုန္ခ်ဖုိ႔ ပုိျပီးခက္တာေပါ့။
' တုိက္ေပၚကေန ေျမၾကီးေပၚကုိ မဆင္းရဲတာက ဆင္းရဲမွာေၾကာက္လုိ႔၊ ဟုတ္တယ္၊ ဆင္းရဲမွာ ေၾကာက္လုိ႔ မဆင္းရဲတာ '

သူေတြးေနသည္ဟုထင္သည္။ တကယ္က ေျပာေနျခင္းျဖစ္၏။ အေတြးေတြက စကားလုံးမ်ားအျဖစ္ အသံထြက္လာျခင္း ျဖစ္၏။

' ဟား....ဟား '
သူ တစ္ခ်က္ရယ္လုိက္သည္။ ရယ္သံက အေတာ္က်ယ္ေလာင္သြား၏။ သုိ႔ရာတြင္ သူက ဂရုမစုိက္ေတာ့။ ရင္ထဲမွာ ျပည့္က်ပ္မြန္းသိပ္ေနသည့္ ခံစားခ်က္ေတြက ပြင့္အန္ထြက္လာျပီ။ သူသည္ တုိက္အိမ္ၾကီးကုိ စုိက္ၾကည့္ရင္း ေအာ္ေျပာလုိက္သည္။

' ကြၽန္ယုံေတာ့ တစ္ဖက္ကန္း သားသမီးယုံေတာ့ စုံလုံးကန္းတဲ့၊ ခ်စ္သူကုိ ယုံေတာ့ ဘဝပါကန္းေတာ့တာေပါ့၊
ဟုတ္စ ။ ခင္ဗ်ားေၾကာင့္ က်ဳပ္ဘဝ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ျဖစ္ေနျပီဗ် သိရဲ့လား၊ ဗ်ိဳ႕ ...မခင္မွီ '


-------------------------


ညေနက လက္ဖက္ကေလး ႏွစ္ရုိးသုံးရုိးစားမိလုိက္သျဖင့္ မ်က္စိေၾကာင္ျပီး အိပ္လုိ႔မရဘဲ ျဖစ္ေနသည္။ အိပ္ရာေပၚလွဲျပီး မ်က္စိမွိတ္ထားလုိက္သည္။

ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလုံး တိတ္ဆိတ္ေန၏။ ဆိတ္ျငိမ္ရပ္ကြက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အတန္ငယ္ ညဥ့္နက္သည္ႏွင့္ လူသံကားသံ မၾကားရေတာ့။ ေဘးမွာ အိပ္ေမာက်ေနေသာ အိမ္ကလူထံမွ အသက္ရွဳသံျပင္းျပင္းကုိသာ မွန္မွန္ၾကားေနရသည္။

ခဏၾကာေတာ့ အျပင္ဘက္က စကားေျပာသံသဲ့သဲ့ၾကားရသည္။ ေနာက္ေတာ့ အသံက ပုိက်ယ္လာသည္။ စကားလုံးက မသဲကြဲ။ ဒီအသံကုိ ၾကားဖူးသလုိလုိေတာ့ရွိသည္။ ရပ္ကြက္ထဲက တစ္ေယာက္မ်ားလား။

' ဗိ်ဳ႔...မခင္မွီ '
ဆုိေသာအသံကုိ ၾကားေသာအခါ ဆတ္ခနဲ ေခါင္းေထာင္ထမိ၏။ နာမည္တပ္ျပီး ေခၚလုိက္တာပါလား။ နားစြင့္လုိက္ေသာအခါ...
' ဒီမွာ ဟုိအရင္တုန္းကေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ သစၥာစကားေလးေတြ ျပန္ၾကားခ်င္လုိ႔ ဆင္းခဲ့ပါဦးဗ် '
' အလုိ....ဘုရား၊ ဘုရား။ သူပါလား။ သူ ခုထိ ဘာမွ မေျပာင္းလဲေသးပါကလား။ အိမ္ကလူေတြ အအိပ္ဆတ္သူမဟုတ္လုိ႔ ေတာ္ပါေသးရဲ့။

' တုိက္ၾကီးေပၚက ဆင္းခဲ့ပါဗ်၊ မခင္မွီရဲ့ ။ စကားေလးတစ္ခြန္းေလာက္ ေျပာခ်င္လုိ႔ပါ '
စုိးရိမ္စရာအေျခအေနျဖစ္လာျပီ။ ၾကာလွ်င္ အိမ္ကလူ ႏုိးေကာင္းႏုိးလာႏုိင္သည္။ ပုိဆုိးတာက မိမိ၏နာမည္ကုိ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္ ေခၚေခၚေနျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ ရပ္ကြက္က လူၾကီးလူေကာင္းေတြခ်ည္းေနေသာ ေနရာ။ ဒီထဲမွာ အိမ္ကလူေတြက ပုိမုိျမင့္မားေသာ ဂုဏ္ျဒပ္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားသူ။ အိမ္က ေလးေလးစားစားရွိၾကသည္။ ခုလုိ မိမိ နာမည္တပ္တပ္ျပီး ေအာ္ေနတာကုိ ေဘးအိမ္ကလူေတြ ၾကားလွ်င္......

' ဆင္းခဲ့ပါဗ်၊ မဆင္းရဲဘူးလား၊ ေအးေပါ့ေလ....တုိက္ၾကီးေပၚမွာေနေနရေတာ့ ဘယ္ဆင္းရဲပါ့မလဲ၊ ဗ်ိဳ႔..မခင္မွီ၊
ဒီမွာေလ မခင္မွီရဲ့ '
တရားလြန္လာျပီ။ ဒီေလာက္ ေစာ္ကားလာတာကုိေတာ့ သည္းမခံႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ခုတင္ေပၚမွ အသာဆင္းလုိက္သည္။ ဧည့္ခန္းဘက္ ထြက္လာသည္။ တယ္လီဖုန္းကုိ ေကာက္ကုိင္၍ နံပါတ္နွိပ္လုိက္သည္။
' ရဲစခန္းကပါလားရွင္၊ ဟုတ္ကဲ့....အကူအညီတစ္ခုေတာင္းခ်င္လုိ႔ပါ။ ကြၽန္မအိမ္ေရွ႔မွာ အရက္မူးသမား တစ္ေယာက္လာျပီး ရမ္းကားေနလုိ႔ပါ၊ ရွင္....ကြၽန္မလား....ေဒၚခင္မွီပါ၊ လိပ္စာက.....'
တယ္လီဖုန္းခ်ျပီး နားျပန္စြင့္လုိက္သည္။ အျပင္မွာ သူရွိေနတုန္း ဟုိတစ္ခ်ိန္ကေျပာခဲ့ဖူးသည့္စကားေတြကုိ ေအာ္ဟစ္ေရရြတ္ေနသည္။ ခဏမွ် အသံတိတ္ဆိတ္သြားျပီးေနာက္ ကားတစ္စီး၏ စက္သံကုိ ၾကားရသည္။
ျခံဝင္းေရွ႔မွာ ရပ္သည္။ အျပန္အလွန္ စကားေျပာသံေတြ ၾကားရသည္။ ျပတင္းေပါက္နားသုိ႔ ေလွ်ာက္သြားျပီး လုိက္ကာကုိ အသာဖယ္၍ ၾကည့္ုလိုက္ေသာအခါ.....
အျပင္မွာ မုိးႏွင္းေတြက်ေနသည္။ မွဳန္ဝါးဝါးမီးေရာင္ေအာက္တြင္ ရဲႏွစ္ေယာက္က လူတစ္ေယာက္၏ လက္ေမာင္း တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ကုိင္၍ လင္းရုိဗာကားေပၚ တြန္းတင္လုိက္သည္ကုိ ေတြ႔ရ၏။ ႏွစ္ေတြၾကာေညာင္းလာ ေသာ္လည္း မွတ္မိေနေသးသည္။ သူမွ သူအစစ္။ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ ခ်လုိက္မိ၏။ အိပ္ရာေပၚျပန္တက္ျပီး မ်က္စိမွိတ္ထားလုိက္သည္။ အိမ္ကလူက အိပ္ေမာက်ေနဆဲ။ သူကေတာ့ ဒီညအိပ္လုိ႔ေပ်ာ္လိမ့္မည္ မထင္ေတာ့။


----------------------

' သူမ်ားအိမ္ေရွ႔မွာ ဘာျဖစ္လုိ႔သြားျပီး အေႏွာင့္အယွက္ေပးခ်င္ရတာလဲ၊ အရက္လဲ အရမ္းမူးေနေသးတယ္'
တာဝန္မွဴးက ေျပာလုိက္သည္။ သူက ဘာမွျပန္မေျပာဘဲ ေနသည္။ တာဝန္မွဴးက ဆက္ေျပာသည္။
' အင္းေလ... ဒီညေတာ့ စခန္းမွာပဲ ေနရလိမ့္မယ္၊ မနက္က်ေတာ့ အာမခံေပးမယ့္လူကုိ အေၾကာင္းၾကားေပါ့။
ကဲ....သူ႔ကုိယ္ေရးရာဇဝင္ မွတ္တမ္းယူထားလုိက္ '

ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္တစ္ေယာက္က သူ႔ကုိ စားပြဲတစ္လုံးဆီ ေခၚသြားျပီး ထုိင္ခုိင္းသည္။
' ကဲ ေျပာ၊ နာမည္ ဘယ္သူလဲ ' သူက မေျပာဘဲေနသျဖင့္ ....
' ေျပာေလဗ်ာ '
' ေၾကာ့ေမာင္' အေဖနာမည္။ မွတ္ပုံတင္အမွတ္။
သူက တစ္ခုစီကုိ ခပ္ေလးေလး ေျဖေနသည္။
' အသက္ ' သူ တစ္ခ်က္ေမာ့ၾကည့္ျပီး ....
' ဒါက အေရးၾကီးလုိ႔လား '
' အေရးၾကီးတာေပါ့၊ ကုိယ္ေရးရာဇဝင္ဆုိတာ အကုန္အျပည့္အစုံယူရတာပဲ၊ ကဲ..ေျပာဗ်ာ၊ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိျပီလဲ '
သူက နံရံကုိေငးၾကည့္ေနျပီးမွ ခပ္ဆုိင္းဆုိင္းေျဖလုိက္သည္။
' ေျခာက္ဆယ့္ငါးႏွစ္'

မင္းလူ ( ႏွင္းဆီ၊ ၁၉၉၄ ၊ေဖေဖာ္ဝါရီ )

လပြတၱာၿမိဳ႕က စာေပေဟာေျပာပြဲ ေအာင္ျမင္မူရ

Photobucket

လပြတၱာၿမိဳ႕သား ဆရာႀကီး ေမာင္ထင္ အမွတ္တရ စာေပေဟာေျပာပြဲ ကို လပြတၱာခရိုင္ ၊ လပြတၱာၿမိဳ႕ ၊ ရဲတံခြန္ အားကစားခန္းမ တြင္ ၂၀၁၁ - ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ( ၇ ၊ ၈ ) ရက္ေန႔မ်ားမွာ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပနိုင္ခဲ့ပါသည္ ။

ပထမေန႔အျဖစ္ ၂၀၁၁ - ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ( ၇ ) ရက္ေန႔တြင္ ...
( ၁ ) စာေရးဆရာ ဒါရိုက္တာ အကယ္ဒမီ ၾကည္စိုးထြန္း က `` ရုပ္ရွင္ ႏွင့္ စာေပ ´´
( ၂ ) ဆရာမ နုနုရည္ ( အင္း၀ ) က ``ကၽြန္မႏွင့္ စာေရးျခင္း စာဖတ္ျခင္း ´´
( ၃ ) ဆရာ ႏြမ္ဂ်ာသိုင္း က `` စာေရးသူမွ စာဖတ္သူသို႔ ´´ ... ေခါင္းစဥ္မ်ားျဖင့္
       ေဟာေျပာခဲ့ၾကပါသည္ ။


ဒုတိယေန႔ အျဖစ္ ၂၀၁၁ - ခုနွစ္ ၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ ( ၈ ) ရက္ေန႔တြင္ ...
( ၁ ) ဆရာ လယ္တြင္းသား ေစာခ်စ္ က `` ဘ၀ မွ စာ ၊ စာ မွ ဘ၀ ´´
( ၂ ) ဆရာမ သန္းျမင့္ေအာင္ က `` လူမႈဘ၀ ပရဟိတနယ္ပယ္ ´´

( ၃ ) ဆရာ အၾကည္ေတာ္ က ``လမင္း ပန္းပြင့္ ´´ ... စသည့္ေခါင္းစဥ္မ်ားျဖင့္ ေဟာေျပာခဲ့ၾကပါသည္ ။ `` ရဲတံခြန္ အားကစားခန္းမ ´´ အတြင္းတြင္သာမက ေဘး၀န္းက်င္ရိွ တင္းနစ္ကစားကြင္းတြင္ပါ ျပည့္လွ်ံေအာင္ လပြတၱာၿမိဳ႕ မွ စာေပခ်စ္ျမတ္နိုးသူမ်ား ကလည္း ညစဥ္ ေဟာေျပာပြဲ ၿပီးဆုံးသည္ အထိ
အားရေက်နပ္စြာ အားေပးခဲ့ၾကပါသည္ ။ သံဃာေတာ္မ်ား အပါအ၀င္ လူဦးေရမွာ ( ၂၅၀၀ ) ခန္႔ရိွပါလိမ့္မည္ ။

ၿငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ား စိုးမိုးလ်က္ ပညာျဖင့္ ဦးေဆာင္နိုင္ပါေစ ...
Restoring peaceful shadows, may wisdom lead all of you.

ၿငိမ္းစိုးဦး
၁၄.၂.၂၀၁၁

ကမၻာေျမအတြက္ လက္ေဆာင္“ ကုိၾကည္ႏုိင္(က်ဳံတုိင္းရြာ)”



အခ်ိန္။     ။သကၠရာဇ္(၃၄၉၉)ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ(၃၁)ရက္။

ေနရာ။     ။ကမၻာရြာၾကီး၏ ႒ာနေပါင္းစံုရုံးခ်ဳပ္။

            ခန္းမၾကီးအတြင္း စုရံုးစုရုံးျဖင့္အေတာ္ပင္စည္စည္ကားကားျဖစ္ေနေပၿပီ။

 မနက္ျဖန္ ဇန္န၀ါရီ(၁) ရက္ေန႔တြင္က်င္းပမည့္ ကမၻာရြာၾကီး ႏွစ္ ၃၅၀၀ ရာျပည့္ ၊

 (၃၆) ရာစုအၾကိဳပြဲအတြက္မၾကာမီအစည္းအေ၀းစတင္ေတာ့မည္ျဖစ္သျဖင့္

တက္ေရာက္လာသူုအားလံုး ေနရာယူေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

             ကမၻာရြာၾကီး၏ သက္ဆိုင္ရာ႒ာနမ်ားအားလံုးမွ

ကိုယ္စားလွယ္မ်ား စံုညီစြာေနရာယူၿပီးေနာက္ တစ္ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ

႒ာနေပါင္းစု၏ အၾကီးအကဲအဖြဲ႕ေရာက္အလာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကပါသည္။

သိပ္မၾကာခင္မွာပင္ အၾကီးအကဲအဖြဲ႕ေရာက္လာၿပီး စင္ျမင့္ေပၚတြင္
ေနရာယူလိုက္ၾကသည္။ ထိုသို႔ေနရာယူၿပီးမေရွးမေႏွာင္းအခ်ိန္...


             ခန္းမၾကီးအတြင္း ၀င္းကနဲအေရာင္တစ္ခ်က္စူးစူးရွရွလက္သြားၿပီး

ေငြေရာင္ယဥ္ပ်ံတစ္စီး ဘြားကနဲေပၚလာသည္ကိုေတြ႕လိုက္ၾကရပါေတာ့သည္။

             “ ဟင္..”

             “ ဟာ..! ”

             “ဘာလဲ....ဘယ္ကေပၚလာတာလည္း...”

             ဟိုနားဒီနားမွ အံ့ၾသသံေ၀ဖန္သံမ်ား ။ ခန္းမတစ္ခုလံုး

လႈပ္လႈပ္ရွားရွားျဖစ္သြားပါသည္။ ထိုယဥ္ပ်ံေပၚသို႔  အားလံုးအာရုံ

စိုက္ေနၾကစဥ္ ယဥ္ပ်ံေပၚမွ ဆင္းလာသူကား.........     .........

             “ ဟာ ”

             “ ဘယ္သူလဲ...ဘယ္ၿဂိဳလ္ကလည္း....”

             ေငြေရာင္၀တ္စံု၀တ္ ၿဂိဳလ္သားၾကီးတစ္ဦး။

အၾကီးအကဲမ်ားေရွ႕သို႕ေရာက္လာဦးညႊတ္ၿပီး ...

                  “ မဂၤလာပါ ကမၻာသူကမၻာသားအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ာ...ကြ်န္ေတာ္က

တိုက္တန္ၿဂိဳလ္ရဲ႕ လက္ေရြးစင္အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ပေရာမီးသယပ္စ္ ပါ...”

ၿဂိဳလ္သားၾကီးက ပရိတ္သတ္အားလံုးသို႔ ျပံဳးျပလိုက္ၿပီး ...

            “ အခုလို ကမၻာသူ ကမၻာသားမ်ား အစံုအညီရွိေနခ်ိန္ ေရာက္လာခြင့္ရလို႔

၀မ္းသာပါတယ္...ကြ်န္ေတာ္ေရာက္လာရတဲ့အေၾကာင္းရင္းကေတာ့...

ေဟာဒီကမၻာရြာၾကီးကို အကူအညီေပးဖို႔ပါ...”

       “ ဒါကလည္း ေနစၾကာ၀ဠာရဲ႕မိသားစု၀င္ျဖစ္တဲ့

ကြ်န္ေတာ္တို႔တိုက္တန္ၿဂိဳလ္နဲ႔

ကမၻာၿဂိဳလ္ရဲ႕ အရွည္သျဖင့္ခ်စ္ၾကည္ေရးကို ရည္ရြယ္ပါတယ္...”

             ၿဂိဳလ္သားၾကီးပေရာမီးသယပ္စ္က သူ႕စကားကိုခဏရပ္ၿပီး

အားလံုးကိုတစ္ခ်က္အကဲခတ္ၾကည့္လိုက္ပါတယ္...။

             “ ဟင္ ”

             မ်က္လံုးမ်ား။ ကမၻာသူကမၻာသားအားလံုး၏ မ်က္လံုးမ်ား။

သူ႕ကိုၾကည့္ေနေသာ စိမ္းဖန္႔ဖန္႔မ်က္လံုးမ်ားႏွင့္ ေအးစက္စက္မာေၾကာေၾကာ

သံမဏိသြန္းမ်က္ႏွာမ်ား။

             အိုး....ဘုရားသခင္။ တစ္ခုခုမွားေနျခင္းျဖစ္ေပမည္။

သူေမွ်ာ္လင့္ထားသည္မွာ ကမၻာသူကမၻာသားမ်ား၏ ေႏြးေထြးေသာ ႀကိဳဆိုမႈ၊

ပ်ဴငွာေသာအၿပံဳးႏွင့္ ႏွစ္လိုဖြယ္မ်က္ႏွာထားမ်ား။

 အခု ထိုအရာေတြအားလံုး ကမာၻေျမေပၚမွာေပ်ာက္ဆံုးကုန္ၿပီလား။

             “ အႀကီးအကဲအဖြဲ႕ခင္ဗ်ာ ...ကမၻာရြာႀကီးနဲ႔လူသားအားလံုးအတြက္

လိုအပ္ေနတဲ့ အကူအညီမ်ားကိုတင္ျပေပးေစလိုပါတယ္။

တင္ျပလာသမွ်အားလံုးကို

အတတ္ႏိုုင္ဆံုးျဖည့္စြမ္းကူညီသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ”

             ခန္းမႀကီးတစ္ခုလံုး အပ္က်သံပင္ၾကားရေလာက္ေအာင္

တိတ္ဆိတ္ေအးခဲသြားပါေတာ့တယ္။ ပရိတ္သတ္က အႀကီးအကဲအဖြဲ႕

မည္သို႔ဆံုးျဖတ္မည္ကို စိတ္၀င္တစားေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္။

             အတန္ၾကာမွ အႀကီးအကဲအဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးက မတ္တပ္ရပ္လိုက္ၿပီး

             “အခု ကြ်န္ေတာ္တို႔ကမၻာရြာရဲ႕ ခရီးသြားလုပ္ငန္းေတြမွာ

ဒီကမၻာရြာႀကီးရဲ႕သက္တမ္းတေလွ်ာက္ အျမန္ဆံုးလို႔ေျပာလို႔ရတဲ့ယဥ္ေတြကို

သံုးေနပါၿပီ။

ဒါကို ဒီ့ထက္ေကာင္းေအာင္ ဘာမ်ားကူညီႏိုင္ပါမလဲ..။”

             ယံုၾကည္မႈပါးလ်ားလြန္းေသာေလသံ ။

ေျပာၿပီးေအးစက္စက္တစ္ခ်က္ၿပံဳးရင္းျပန္ထိုင္လိုက္ပါသည္။ ၿဂိဳလ္သားႀကီးက

ခဏစဥ္းစားလိုက္ၿပီး....

             “ ဟုတ္ကဲ့...အဲဒီႏႈန္းရဲ႕ (၂) ဆျမန္တဲ့ယဥ္ေတ

တည္ေဆာက္အသံုးျပဳႏိုင္တဲ့အထိ အကူအညီေပးပါမယ္..”

အႀကီးအကဲအဖြဲ႕၀င္မ်ားတစ္ေယာက္မ်က္ႏွာတစ္ေယာက္ၾကည့္ေနၾကသည္။

ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလားဆိုသည့္အၾကည့္...။

ေနာက္....အႀကီးအကဲတစ္ဦးက....

             “ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေဆးသိပၸံ႒ာန အၾကီးအကဲပါ။ အခုဆိုရင္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ကမၻာရြာႀကီးမွာ ေရာဂါဘယေတြကို ေခတ္အမွီဆ့ုးေဆးပညာေတြနဲ႔

တိုက္ဖ်က္ခဲ့ၿပီးျဖစ္လို႔ ဘယ္လိုေရာဂါေၾကာင့္မွ ေသတယ္ဆိုတာမရွိေတာ့ပါဘူး..

 အဲ...စစ္ပြဲေတြေၾကာင့္သာ ေသၾကေၾကၾကတာေတြမ်ားေနရတာ။

အဲဒီေတာ့ ေဆးသိပၸံပိုင္းမွာေတာ့ ဒီ့ထက္ပိုမေကာင္းႏိုင္ေတာ့ဘူးထင္တယ္။ ”

             “ ဟုတ္ကဲ့ ေရာဂါဘယလံုး၀ကင္းစင္တဲ့ ကမၻာရြာၾကီးအတြက္

လူ႕သက္တမ္းပိုမိုတိုးျမွင့္ျပီး နုပ်ိဳစြာေနႏိုင္သြားမယ့္

သက္တမ္းျမွင့္နုပ်ိဳဇီ၀နည္းပညာေတြျဖန္႔ေ၀ေပးသြားပါ့မယ္ ..”

ထို႔ေနာက္ အႀကီးအကဲတစ္ဦး......

                                      ..........................။

                                      ေနာက္တစ္ဦး......................။



...................................................။

                                      ေနာက္..............................။

                                       ..........

                                     ..................      ........။


                                    *************
******************


အခ်ိန္ ။        ။ သကၠရာဇ္ ( ၃၅၀၅ ) ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ(၃၁) ရက္။

ေနရာ။         ။ ကမၻာရြာၾကီး၏ ႒ာနေပါင္းစံုရုံးခ်ဳပ္။

                 “ မဂၤလာပါ ကမၻာသူ ကမၻာသားအေပါင္းတို႔ ။ အခုဆိုရင္

ေဟာဒိကမၻာရြာႀကီးဟာ လြန္ခဲ့တဲ့(၅)ႏွစ္ကထက္ အမ်ားႀကီးတိုးတက္ခဲ့ပါၿပီ။ ”

                 ၿဂိဳလ္သားၾကီးက ေျပာလက္စစကားကိုခဏရပ္ၿပီး ပရိတ္သတ္ကို

အကဲခတ္လိုက္ပါသည္။ စိမ္းဖန္႔ဖန္႔မ်က္လံုးေသမ်ား၊ ေအးစက္စက္

မ်က္ႏွာေသမ်ားအတြက္ေတာ့ ထူးၿပီးမအံ့ၾသေတာ့ပါ။

                ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ ေဟာဒီကမၻာရြာႀကီးရဲ႕

လိုအပ္တဲ့အကူအညီေတြအားလံုးကို ေပးၿပီးပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ မိခင္ၿဂိဳလ္ကို

ျပန္ေတာ့မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေေတာ္ျပန္ၿပီး တစ္ႏွစ္တိတိၾကာတဲ့

ေနာင္ႏွစ္ဒီအခ်ိန္မွာ လက္ေဆာင္တစ္ခုပို႔လိုက္ပါမယ္။ ယေန႔ကမၻာမွာ မျဖစ္မေန

လိုအပ္ေနတဲ့ ' စံျပလူသား 'တစ္ေယာက္ပါ..”

                ပရိတ္သတ္မ်ား အနည္းငယ္လႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္လာၾကပါသည္။

                အဲဒီစံျပလူသားကိုဖန္တီးဖို႔အတြက္ မ်ိဳးဗီဇ(DNA)ကိုေတာ့

 ဟိုးအရင့္အရင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဒိကမၻာေပၚမွာ ေနခဲ့ၾကတဲ့လူသားေတြရဲ႕

မ်ိဳးဗီဇေတြယူသြားးပါမယ္။ အားလံုးကိုႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္ ”

                             ............................

                            ...................................

                           ...........
..................................



                 “ ဒါမျဖစ္နိုင္ဘူး။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကလူတစ္ေယာက္ဟာ အခုလူေတြကို

ဘယ္ေနရာမွာမွမမွီနိုင္ဘူး ”


                         ***********************
********************

အခ်ိန္။        ။ သကၠရာဇ္ (၃၅၀၆) ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ (၃၁) ရက္။

ေနရာ။        ။ ကမၻာရြာၾကီး၏ ႒ာနေပါင္းစံုရံုးခ်ဳပ္။

                အႀကီးအကဲမ်ားအားလံုး မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရွိ ဖန္သားျပင္ေပၚသို႔

အာရံုစိုက္ေနၾကခ်ိန္၊ ဖန္သားျပင္ေပၚတြင္ ၿဂိဳလ္သားႀကီး

ပေရာမီးသယပ္စ္ေပၚလာၿပီး...

                `` မဂၤလာပါ အႀကီးအကဲမ်ားခင္ဗ်ာ...အခုဆိုရင္ တိုက္တန္ၿဂိဳလ္ရဲ႕

ဆက္သြယ္ေရးကြန္ယက္နဲ႔ ကမၻာၿဂိဳလ္ရဲ႕ဆက္သြယ္ေရးကြန္ယက္တို႔

တိုက္ရိုက္ခ်ိတ္ဆက္ၿပီးပါၿပီ။

အခုပဲ`` ကမၻာေျမအတြက္လက္ေဆာင္ ´´ကိုပို႔လိုက္ပါၿပီခင္ဗ်ာ....´´


ဖန္သားျပင္ေပၚတြင္ၿဂိဳလ္သားႀကီး၏ရုပ္ပံုေပ်ာက္သြားၿပီးခဏအၾကာတြင္

ခန္းမထဲသို႔ ေမာင္းသူမဲ့ယဥ္တစ္စီး ေလွ်ာကနဲေရာက္လာပါေတာ့သည္။

ထိုယဥ္ပ်ံထဲတြင္မေတာ့လသားအရြယ္ ကေလးငယ္တစ္ဦး။

အႀကီးအကဲတစ္ဦးက ေကာက္ယူလိုက္ၿပီး

ဇီ၀နည္းပညာ႒ာနအႀကီးအကဲလက္သို႔အပ္လိုက္ရင္း

                  ``ေဟာဒီကေလးရဲ႕ ခႏၶာေဗဒနဲ႔ ဇီ၀ရုပ္ဖြဲ႕စည္းပံုဆိုင္ရာ

 အခ်က္အလက္ေတြကိုအေသးစိတ္စစ္ေဆးေပးပါ ´´

                     ထို႔ေနာက္ ကေလးငယ္ကို

ဇီ၀နည္းပညာဆိုင္ရာသုေတသနခန္းရွိရာသို႔ ေခၚေဆာင္သြားပါေတာ့သည္။

                     အႀကီးအကဲမ်ားအားလံုး ေရွ႕နံရံေပၚရွိ ဖန္သားျပင္ဆီသို႔

၀ိုင္း၀န္းၾကည့္ရႈေနၾကပါသည္။ သုေတသနအခန္းမွ ၀န္ထမ္းမ်ားအားလံုး

 စက္ခလုတ္ခံုမ်ားေရွ႕တြင္ထိုင္ရင္း အလုပ္ရႈပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ေနၾကရပါသည္။

သူတို႔ေရွ႕ ဖန္သားျပင္မ်ားေပၚတြင္လည္း ကေလးငယ္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ

အခ်က္အလက္မ်ား တဖ်ပ္ဖ်ပ္ေပၚေနပါသည္။

မၾကာမီ သုေတသန႒ာန၏ အႀကီးအကဲပံုေပၚလာၿပီး

                     ``အႀကီးအကဲအဖြဲ႕ခင္ဗ်ာ...အခုဆိုရင္

ကေလးငယ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စစ္ေဆးေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို အစီရင္ခံပါေတာ့မယ္..´´

သုေတသနအႀကီးအကဲက သူ႕ေရွ႕ဖန္သားျပင္ကို တစ္ခ်က္ျပန္ၾကည့္လိုက္ၿပီး....

                    ``(တစ္) ခႏၶာကိုယ္ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ပံု။

                      ယေန႔လူသားတစ္ဦး၏ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ပံုအတိုင္း ´´

အႀကီးအကဲမ်ားအားလံုး

 ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ညိတ္ရင္းဆက္လက္နားေထာင္ေနၾကပါသည္။

                      ``(ႏွစ္) ဦးေဏွာက္။

                        ယေန႔လူသားတစ္ဦး၏ အိုင္က်ဴအဆင့္အတိုင္း ´´

အႀကီးအကဲမ်ားအခ်င္းခ်င္း .....

`` ဒါမ်ားဘာလို႔လက္ေဆာင္ဆိုၿပီးလာေပးေနရေသးလဲ´´ ဆိုသည့္အၾကည့္ျဖင့္

တစ္ဦးကိုတစ္ဦးၾကည့္ေနၾကပါသည္။သုေတသန႒ာနအႀကီးအကဲကဆက္ၿပီး....

                        ``(သံုး) ေသြးလွည့္ပတ္ပံုစနစ္။


ယေန႔လူသားတစ္ဦး၏ေသြးလွည့္ပတ္ပံုစနစ္အတိုင္း...သို႔ေသာ္.....´´

သုေတသန႒ာနအႀကီးအကဲက သူ႕ေရွ႕ဖန္သားျပင္ေပၚသို႔

အေသအခ်ာျပန္ၾကည့္ၿပီး...

                         ``ကေလးငယ္၏ ႏွလံုးသားတြင္ ကိန္းေအာင္းေနေသာ

စြမ္းအင္တစ္ရပ္ကိုေတြ႕ၾကရပါတယ္...လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက

 လူသားတို႔မွာေတြ႕ရတဲ့စြမ္းအင္ပါ...´´

အႀကီးအကဲအဖြဲ႕အလြန္စိတ္၀င္စားလာၾကၿပီး..

                        ``ဟုတ္ပါၿပီ...ဆက္ေျပာပါ အဲဒီစြမ္းအင္အေၾကာင္းကို....´´

သူေတသနအၾကီးအကဲက...

                          `` အဲဒီစြမ္းအင္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အေသးစိတ္အခ်က္အလက္ကို

မသိရေသးပါဘူး...ထပ္မံစစ္ေဆးၿပီး သတင္းပို႔လိုက္ပါ့မယ္ ´´

ေျပာၿပီး သုေတသန႒ာနအႀကီးအကဲ၏ပံုရိပ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေတာ့သည္။

က်န္ခဲ့ေသာအႀကီးအကဲအဖြဲ႕လည္း

 ဘာမွန္းမသိရေသးသည့္စြမ္းအင္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး

အမ်ိဳးမ်ိဳးထင္ျမင္ယူဆၾကလွ်က္ သုေတသန႒ာန၏ သတင္းအပို႔ကို

ေစာင့္ေနၾကပါသည္။

မၾကာမီမွာပင္ ေရွ႕ဖန္သားျပင္ေပၚတြင္ သုေတသန႒ာနအႀကီးအကဲ ေပၚလာၿပီး....


``အႀကီးအကဲအဖြဲ႕ခင္ဗ်ာ..အမည္မသိစြမ္းအင္ရဲ႕အခ်က္အလက္အၾကမ္းကို

ေဖၚထုတ္ရရွိပါၿပီ..အဲဒီစြမ္းအင္ဟာ

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ(၂၀ရာစုေႏွာင္းပိုင္း)ကစၿပီး

တျဖည္းျဖည္းတိမ္ျမဳပ္ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့တဲ့ စြမ္းအင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာ

 ဘယ္လိုအသံုးခ်တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ မေဖၚထုတ္ႏိုင္ေသးပါဘူး...´´

                         ...........             ................

                       .............            ............
  ...............

သတင္းပို႔သူ သုေတသန႒ာနအႀကီးအကဲက သူ႕ေရွ႕ရွိ ဖန္သားျပင္ကို

ေသေသခ်ာခ်ာျပန္ၾကည့္လိုက္ၿပီး....

                     `` အဲဒီစြမ္းအင္ကို ႏွစ္ဆယ္ရာစုတြင္းလူသားေတြက

      ေမတၱာတရား

လို႔ ........

 အမည္ေပးခဲ့ၾကပါတယ္...။                         ။



                    ကိုၾကည္ႏိုင္


( ၂၀၀၆ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလထုတ္ ပိေတာက္ေျမမဂၢဇင္း- အမွတ္ ၃၄ - မွာ
ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ့တဲ့ ၀တၳဳတိုေလးပါ...)

၃၄ဟာ ၉၆ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ “ ၿငိမ္းစုိးဦး ”

Photobucket
ထန္းသီး ေၾကြခုိက္ က်ီး နင္းခိုက္ပါပဲ
တံခါး ပိတ္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ကဲလားက ျပဳတ္က် သြားတယ္
လွ်ပ္စစ္ မီးက မလာဘူး
ထန္းသီးကပဲ ေၾကြနိုင္လြန္းတာလား
ပင္စည္အတြက္ အေလးခ်ိန္ ေလွ်ာ့ခ်ေနတာလား
က်ီး ကလည္း နင္းနိုင္လြန္းတယ္ လို႔ အျပစ္မတင္နဲ႔ေလ
သူလည္း ေမွာင္ေနတာပါပဲ
မဟူရာ ေက်ာက္ရိုင္း တစ္တုံးကို ဘယ္မွာ ၀ွက္လိုက္ပါလိမ့္
ရွာလို႔ မေတြ႕ဘူး ၊ ေမွာင္ေနတယ္ ၊ စြမ္းအင္
ေခၽြတာရေအာင္ကလည္း ကိုယ့္စြမ္း ကိုယ့္အင္က အားနည္း
မသင္ခ်င္လို႔မွ မဟုတ္တာ ၊ သင္ယူလို႔မွ မရဘဲ
အဲဒီဇာတ္ကြက္က ေမွာင္ပါတယ္
ဒါေၾကာင့္ 96 ျဖစ္ရတာပါ
၃၄ လို႔ ေျပာင္းၿပီးေျပာခဲ့ရင္ ေလွ်ာ့ရပါအုံးမယ္
အေလွ်ာ့တြက္ နဲ႔ ေလွ်ာ့ခ်လာခဲ့တာလည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္
ေျမတစ္ကြက္ ေလွ်ာ့ ၊ လူတစ္ေယာက္ ေလွ်ာ့ ၊ စုေနတာကို ေလွ်ာ့
ေခတ္မီမီ ရြာၾကည့္ ၾကည့္ျမင္တဲ့ အခါ
မိုးဆိုတာလည္း ရြာခ်င္မွ ရြာမယ့္သေဘာပါပဲ
သိတ္ေတာ့ မဆန္းၾကယ္လွပါဘူး
အခ်စ္ေလွ်ာ့တဲ့အခါ လြမ္းစရာေတြက ေရာက္လာ ...   ... ။

ၿငိမ္းစိုးဦး
( JAN ; 31 ; 2011 )

အင္တာနက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ စိတ္မူမမွန္မွုမ်ား “ဟနစံ ”

Photobucket

          ကမၻာ အရပ္ရပ္မွာရွိတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာမ်ားကို ေဆာ့ဖ္၀ဲရ္ပရိုဂရမ္တစ္ခုကို အသံုးျပဳျပီး သတင္း အခ်က္အလက္မ်ား ထုတ္လႊင့္ျခင္း ၊ ေပးပို႔ျခင္း ၊ ရယူျခင္းမ်ားတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္တဲ့ အင္တာနက္ internet   ဆိုတဲ့ စနစ္တစ္ခုေပၚေပါက္လာခဲ့ျခင္းဟာ လူ႔ေဘာင္ေလာကအတြက္ အလြန္ေက်းဇူးမ်ားလွပါတယ္။

      မူလအစကမူ ရိုးရွင္းလွတဲ့ ကြန္ပ်ဴတာကြန္ယက္ ARPANET နဲ႔စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အခုဆိုရင္ အင္တာနက္ဟာ တစ္ကမၻာလံုးရွိ အိမ္မ်ား ၊ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ား ၊ ေက်ာင္းမ်ား ၊ ရံုးမ်ား ၊ စာၾကည့္တိုက္မ်ားကို ေရာက္ရွိ ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။

မူလရည္ရြယ္ခ်က္က ပညာေရးဆိုင္ရာ သုေတသန လုပ္ငန္းမ်ားနဲ႔ စစ္ဘက္ေရးရာ ကာကြယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္သာ အသံုးျပဳရန္ တည္ေထာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ျပီး ဖိုင္လ္မ်ားလႊဲေျပာင္းျခင္း ၊ e-mail မ်ားပို႔ျခင္းနဲ႔ USENET  လို႔ေခၚတဲ့ Forum   မွတဆင့္ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ား ေပးပို႔ျခင္းတို႔ကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီ ေနာက္မွာ ေတာ့ HTTP (hypertext transfer protocol)   တိုးတက္ က်ယ္ျပန္႔ လာမႈေၾကာင့္ စာသား ၊ ရုပ္ပံု ၊ အသံဖိုင္လ္မ်ားကိုပို႔ေဆာင္ႏိုင္ေသာ  webpages  လို႔ေခၚတဲ့  hyperlinked electronic documents မွတဆင့္ အင္တာနက္ကို အသံုးျပဳသူမ်ားက အခ်င္းခ်င္း ဖိုင္လ္မ်ားကို ပို႔ေဆာင္ ၾကပါတယ္။  

                      ရုပ္ပံု ၊ အသံဖိုင္လ္ ၊ ရုပ္ရွင္ကားမ်ားကိုပါ ေပးပို႔ႏိုင္ျပီး ကမၻာေပၚရွိ လူမ်ား အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ေရး ၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္ပါအသံုးျပဳလာၾကပါျပီ။ ပညာရပ္ပိုင္းဆိုင္ရာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သိလိုသမွ်ကိုလည္း အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ရွာေဖြျပီး ေလ့လာႏိုင္ပါျပီ။ အင္တာနက္ကို ေကာင္းတဲ့ဘက္ကေန အသံုးခ်လို႔ရသလို အင္တာနက္ေၾကာင့္ စိတ္မူမမွန္ေတာ့တဲ့သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။
“ငွက္ေတြ  ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း သင့္ေခါင္းေပၚကေနျဖတ္ျပီး ပ်ံသန္းေနၾကတာကို တားဆီးလို႔မရႏိုင္ေပမဲ့ သင့္ေခါင္းေပၚမွာ ငွက္သိုက္လာမေဆာက္ေအာင္ေတာ့ သင္ တားျမစ္ႏိုင္ရပါမယ္ ဆိုတဲ့ တရုတ္စကားပံုတစ္ခုလိုပါပဲ။ အင္တာနက္ကေတာ့ ရွိေနတာပါပဲ။ ရွိေနတဲ့ အင္တာနက္ကေန မိမိဘဝအတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေအာင္ ယူလို႔ရသလို အက်ိဳးမဲ့ေအာင္လည္း ယူလို႔ရပါတယ္။  အသံုးခ်ပံုေပၚမူတည္ျပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳး၊ ဆိုးက်ဴိးျဖစ္လာႏိုင္ေစပါတယ္။
ဆိုးက်ိဳးျဖစ္လာေစတာေတြထဲမွာ စိတ္ကစဥ္႔ကလ်ားျဖစ္ျပီး မူမွန္စိတ္မဟုတ္ေတာ့တာေတြ အနည္းန႔ဲအမ်ားပါရွိပါတယ္။
 ၁။ Internet Asperger's Syndrome (The Troll )
 ေက်ာင္းမွာစာေတာ္ျပီး စိတ္ပံုမွန္န႔ဲ  ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ကီးဘုတ္နဲ႔ ကြန္ပ်ဳတာေမာ္နီတာကို အသံုးျပဳျပီး အင္တာနက္ chatroom န႔ဲ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚမွာ သူတစ္ပါးကို ဆဲဆိုျခင္း၊ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ မၾကားဝံ့မနာသာမ်ားကို ေျပာဆို (ေရးသား) မႈမ်ားကို ျပဳလုပ္တာပါ။ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚက ကိုယ့္လိုပဲ community forum မွာအသင္းဝင္ျဖစ္ေနတဲ့ တျခားသူမ်ားအေပၚ စာနာညွာတာမႈမရွိဘဲ ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုေရးသားမႈမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
 ျပင္ပမွာေတာ့ ဒီကိစၥမ်ိဳးကို Asperger's Syndrome လို႔ေခၚပါတယ္။ ကိုယ္ ေျပာဆိုသံုးစြဲလိုက္တဲ့ စကားလံုးေတြေၾကာင့္ တစ္ဘက္သားရဲ့ မ်က္ႏွာ အမူအယာအေျပာင္းအလဲ နဲ႔ စိတ္ခံစားမႈကို မေတြ႔မျမင္ရတဲ့ အင္တာနက္မွာ တစ္ဘက္သားကို စာနာမႈေတြကလည္း ကင္းေဝးကာ ရိုင္းစိုင္းတဲ့ စကားလံုးမ်ားနဲ႔ ေျပာဆိုဆက္ဆံတာပဲျဖစ္ပါတယ္။
  လႈမႈဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပမႈမ်ား၊ လူအမ်ားနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြ မဆက္ဆံႏိုင္သူမ်ား၊ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ အက်ိဳးမဲ့သူ၊ အက်ိဳးမရွိသူလို႔ စိတ္ထဲမွာ ထင္ျမင္ေနသူမ်ားျဖစ္တတ္ပါတယ္။
 ၂။ Low Cyber Self-Esteem (The Guy Who Everyone Hates but Who Never Leaves)
 အင္တာနက္ဟာ လူတိုင္းအတြက္ မိမိအိမ္လိုပဲသေဘာထားစရာျဖစ္လာျပီး online community forum မ်ား၊ chatroomမ်ားမွာ လူအမ်ားန႔ဲ သဟဇာတမျဖစ္တဲ့ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ ရွိတတ္ပါတယ္။ လူအမ်ားက မႏွစ္သက္ၾကေပမဲ့လည္း သူကေတာ့ ေန႔စဥ္ ပံုမွန္ အျမဲ အင္တာနက္မွာ ဝင္ေရာက္ေျပာဆို ေဆြးေႏြးေရးသားဆဲပါ။
ျပင္ပမွာေတာ့ Attention seeking behaviorျဖစ္ပါတယ္။

လူအမ်ားက မႏွစ္သက္လို႔ မင္း ဝင္မေျပာန႔ဲလို႔ ေျပာလိုက္တာကိုပဲ သူက ေပ်ာ္ရႊင္ပါတယ္။ သူ႔ကို ဂရုစိုက္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ သူ ရွိေနတယ္ဆိုတာကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္းခံရလို႔ သူ႔စိတ္ ေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ဆက္လက္ပါဝင္ေရးသားေျပာဆိုေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

၃။ Online Obsessive-Compulsive Personality Disorder ( The Grammar Nazi)
 အင္တာနက္ေပၚမွာ စာေပါင္းမ်ားစြာေရးေသာ္လည္း စာလံုးေပါင္း သတ္ပံု၊ သဒၵါန႔ဲ ဝါက်ဖြဲ႔စည္းပံု မွန္ကန္ခ်င္မွ မွန္ကန္ပါမယ္။ အင္တာနက္ဆိုတာ စာအေရးအသားနဲ႔ သဒၵါကို ဂရုျပဳစရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ေရးခ်င္သလိုေရးပါတယ္။
အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ေရးထားတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ဟာ သပ္ရပ္မွန္ကန္ေနတယ္ဆိုရင္ မိမိစိတ္မွာ စိတ္ရႈပ္ေထြးမႈေတြျဖစ္လာတဲ့ စိတ္သေဘာပါ။
 ၄။ Munchausen by Internet ( The Sob Story Teller)
 အင္တာနက္ေပၚမွာ တကယ့္ကို အျပစ္ကင္းျပီး (ႏံုအ လွျပီး) အျမဲတမ္း ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစရာအျဖစ္ေတြ ရွိေနသူပါ။ သူ႔ဆီမွာ တစ္ေန႔တစ္မ်ိဳး ဝမ္းနည္းစရာအျဖစ္ေတြ ၊ သူ႔ကို သနားစရာအျဖစ္ေတြ တစ္မ်ိဳးျပီးတစ္မ်ိဳး မရိုးရေအာင္ ရွိေနပါတယ္။
သနားၾကင္နာမႈမ်ားနဲ႔ သူ႔ကို ေႏြးေထြးစြာ ေၾကာင္ေပါက္စပံုေလးမ်ား ပို႔ေပးျခင္း ၊ ပန္းစည္းပံုမ်ားပို႔ေပးျခင္းစသည္ျဖင့္ အားေပးစကားမ်ားေျပာၾကားပါတယ္။ မ်ားမၾကာမီမွာပဲ သူ႔ဆီက သူ႔အခ်စ္ဆံုးသူငယ္ခ်င္း ကြယ္လြန္သြားျခင္း (သို႔မဟုတ္) သူ႔မိဘ တစ္ဦးဦးကြယ္လြန္သြားျခင္း စတဲ့ ဝမ္းနည္းဖြယ္ ဇာတ္လမ္းမ်ား ထပ္ၾကားရပါဦးမယ္။ သူ ေနမေကာင္းဘူးလို႔ဆိုတာလည္း ၾကားပါမယ္။ တကယ္လို႔မ်ား သင္က သူ ဟန္ေဆာင္ေနတာလို႔ သံသယျဖစ္ျပီး စံုစမ္းမိတဲ့ခါ တကယ္ျဖစ္ေနတာေတြ႔ရွိရရင္ သင့္ကိုယ္သင္ ေနာင္တရပါဦးမယ္။
 ျပင္ပမွာေတာ့ Munchausen Syndrome လို႔ေခၚပါတယ္။ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ဒီဝမ္းနည္းေၾကကြဲဖြယ္ေတြကို ခံစားလာရတာ အခ်ိန္ၾကာျမင့္လာျပီးေနာက္ အျခားသူမ်ားရဲ့ သနားၾကင္နာမႈကို ရရိွလိုတဲ့အတြက္ ဂရုစိုက္ခံလိုျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
 ၅။ Low Forum Frustration Tolerance ( The Frantic Browser Reloader)
 ေခါင္းစဥ္အသစ္၊ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတ့ဲ့ စာတစ္ပုဒ္ကို သပ္ရပ္ေကာင္းမြန္စြာ ေရးသားလိုက္ျပီး forum post မွာတင္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ကိုယ့္ post အေပၚမွာ အျခားသူမ်ားရဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကို ေစာင့္ၾကည္႔ပါတယ္။ ၅စကၠန္႔ တစ္ခါေလာက္ F5 ကိုႏွိပ္ျပီး page ကို refresh လုပ္ျပီး ကိုယ့္စာအေပၚမွာ comment ရွိ၊ မရွိ ေစာင့္ၾကည္႔ပါတယ္။
မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် comment  ေရးသားျခင္း မရွိေသးဘူးဆိုရင္ ဘယ္လိုလဲ...ဘယ္သူမွ မရွိၾကဘူးလား။ ဘယ္သူမွ ထင္ျမင္ခ်က္မေပးႏိုင္ၾကဘူးလားလို႔  စိတ္မရွည္ေဒါသျဖစ္လာသူပါ။
 ျပင္ပမွာေတာ့ Low Frustration Tolerance လို႔ေခၚပါတယ္။ ၇ ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ေယာက္က ကစားစရာ ကားရုပ္ကေလးကို လိုခ်င္လို႔ ေအာ္ဟစ္ေနတာနဲ႔ ဥပမာျပပါတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနကို မေက်နပ္၊ စိတ္မရွည္သူပါ။
ခ်က္ခ်င္းတံု႔ျပန္ခ်ီးမြမ္းမႈကို လိုခ်င္တဲ့ သည္းမခံတတ္သူမ်ားပါ။
  ၆။ Online Intermittent Explosive Disorder ( The Thin-Skinned Rage-o-holic)
 အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ အေသးအဖြဲကိစၥေလးကို ေဒါသတႀကီး ျဖစ္တာပါ။  ဟမ္ဘာဂါဆိုင္က မိမိဝယ္တဲ့ အိတ္ထဲမွာ အာလူးေၾကာ္ကို ထည္႔ေပးလိုက္ဖို႔ ေမ့သြားတာကို မိမိတစ္အိမ္လံုး အသတ္ခံရလို႔ စိတ္ခံစားမႈျဖစ္သလိုမ်ိဳး အင္တာနက္ေပၚမွာ ေရးတာမ်ိဳးပါ။
 ျပင္ပမွာေတာ့ Intermittent Explosive Disorder လို႔ေခၚပါတယ္။
ျပင္ပမွာ အျခားသူမ်ားကို စိတ္ဆိုးေဒါသျဖစ္တဲ့အခါမွာ ေအာ္ဟစ္ေျပာဆိုလိုက္ဖို႔ကို ေၾကာက္ရြ႔ံတဲ့စိတ္ဟာ အင္တာနက္ေပၚမွာ ေပါက္ကြဲထြက္တာမ်ိဳးပါ။ ထူးဆန္းတာကေတာ့ keyboard မွာ Caps Lock ကိုဖြင့္ထားျပီး စာလံုးအၾကီးမ်ားနဲ႔ ေမာ္နီတာေပၚမွာ ေရးသားကာ စိတ္တိုေဒါသႀကီးေနသူကေတာ့ ရံုးခန္းထဲက အလုပ္စားပြဲမွာ ေအးေအးသက္သာ ေကာ္ဖီေသာက္ရင္း၊ ေဘးနားက လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္နဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး စကားေျပာေနရင္း ေရးသားေနတာ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
  အင္တာနက္ဟာ အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားသလို အ့ံၾသစရာေကာင္းတဲ့ လူေတြအျဖစ္ကိုလည္း ေရာက္ရွိသြားေစႏိုင္ပါတယ္။
 (ကိုးကား ။  Jonathan Kimak ၏ 6 new personality disorders caused by the Internet )

ဟနစံ

၃၃ လမ္းက်ဥ္းေလး “ခင္လြန္း ”

Photobucket
( ၃၃ လမ္း၊ လြမ္းဖြယ့္အတိတ္၊ ခ်စ္သူတို႔၏ပုံရိပ္မ်ား)

                                                      ၁။
ညေန ညေန .... စည္တယ္ေလ စည္တယ္ေလ...... ရီေ၀ေ၀ ရီေ၀ေ၀
                                ..........
    ညေနေလးေစာင္းၿပီဆုိရင္ေတာ့ သည္လမ္းေလးထဲက ကေဖးဆိုင္ေလးသည္လည္း ပါရီၿမိဳ႕က ကေဖးမ်ားလို လူ၀င္လူထြက္မ်ားလာေလသည္။ ဟိုမွသည္မွတဖြဲဖြဲ ၀ဲပ်ံက်လာသည့္ ငွက္ငယ္ေလးမ်ား ႏွယ္ျဖစ္သည္။ ခဏေနေတာ့ လမ္းက်ဥ္းေလးသည္ ထိုငွက္အုပ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ျပည့္ႏွက္သြားၿပီး အသံမ်ား အရုပ္မ်ားသည္လည္း ပိုမိုသက္၀င္လာေလသည္။
    ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ သစၥာ၊ အနာဂတ္ႏွင့္ အာရုံခံစားမႈအျမင့္ပ်ံငွက္္မ်ား။

    သည္ေနရာေလးက ပါရီက ကေဖးမ်ားလို အသားကင္နံ႔ေသြးစိမ္းန႔ံတို႔ျဖင့္ ညီႇစို႔ေနခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္။ လမ္းသားမ်ား၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရာ ဓမၼရုံေလး၏မ်က္ႏွာစာဘက္တြင္ ေလးေထာင့္စပ္စပ္ စားပြဲ တလုံး မွန္ကာရွဴိးေက့စ္ေလးတခုျဖင့္ ကေဖးဆိုင္ေလးကို အက်ဥ္းရုံးထား၏။ စားပြဲခုံပုေလးမ်ားကေတာ့ လမ္းတဖက္တခ်က္စီမွာ ျပန္႔က်ဲလ်က္။
    အခ်ဳိေျခာက္ႏွပ္ထားသည့္ ဒန္ကရားတလုံးက တညီးညီးထေနသည့္မီးေသြးဖိုေပၚမွာ ပြက္ပြက္ ဆူထေနၿပီဆိုရင္ေတာ့ စားပြဲခုံပုေလးမွာ ကိုယ့္၀ုိင္းနဲ႔ကုိယ္ ေမ်ာနစ္ေနတတ္သည့္ စကားသံတို႔သည္ လည္း တစီစီ လိႈ္င္လို႔ ေ၀လို႔ေလ။
    ဒါကိုပင္ “ေလထန္ကုန္း”လို႔ တေယာက္က ၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳလိုက္ပုံရပါရဲ႕။ ေနာက္ေတာ့လည္း ေလ ထန္ကုန္းဆုိသည့္အမည္ေလးႏွင့္ပင္ အားလုံးအသားက်သြားခဲ့ၾကပါၿပီ။

    သည္ေနရာေလးသို႔ ျမန္မာျပည္တနံတလ်ားက စာခ်စ္သူကဗ်ာခ်စ္သူ အႏုပညာျမတ္ႏိုးသူတို႔ တခုတ္တရ လာတတ္ၾကသည္။ မွတ္မွတ္ရရ ခ်ိန္းခ်က္ဆုံေတြ႔ၾကသည္။ ျမစ္မ်ားေခ်ာင္းမ်ားသည္ ခရီး မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေမာႀကီးပမ္းႀကီး ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကရင္း ပင္လယ္ထဲသို႔ စီး၀င္ ေပါင္းစည္းလာၾက သည့္ပမာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ စာသမားကဗ်ာသမား၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ဂီတတပ္မက္သူ စသည္စသည္ တို႔သည္ ေလထန္ကုန္းသို႔ တသြင္သြင္စီး၀င္လာတတ္သည္မွာ အမွ်င္ျပတ္သည္မရွိ။ (ဆရာႀကီးဒဂုန္ တာရာ၏စကားႏွင့္ဆုိရေသာ္ ပ်ားအုံခံစားမႈ)။
    “အႏုပညာေမွာ္ရပ္၀န္း”လို႔ ေျပာရမည္လားမသိ။ သည္မွာက ကဗ်ာေမွာ္ေအာင္တဲ့လူ၊ ပန္းခ်ီ ေမွာ္ေအာင္တဲ့လူ၊ ဂီတေမွာ္ေအာင္တဲ့လူေတြ စုတတ္ ေ၀းတတ္ ေမြ႔ေလ်ာ္တတ္သည္ မဟုတ္လား။
    လမ္းသားမ်ားကေတာ့ သည္လိုညေနခ်ိန္ဆိုလွ်င္ စားပြဲ၀ိုင္းမ်ားကိုျဖတ္၍ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ျပန္ ရသည္ပင္ ရွိန္းဖိန္းထစ္ေငါ့ေနေလသည္။

    စားပြဲ၀ိုင္းတေနရာမွာေတာ့ ဇာတ္ၫႊန္းသမားတျဖစ္လဲ ကဗ်ာဆရာက သူထိုင္ေနသည့္ ၀ိုင္းကို ရွင္းဖို႔ လုပ္ေနသည္။ စားပြဲထိုးခ်ာတိတ္ေလး ေငြေရတြက္လို႔မၿပီးေသးခင္မွာပင္ သူ႔ သူငယ္ခ်င္းကဗ်ာ ဆရာတေယာက္က မတို႔မထိဘဲရွိေနေသးသည့္ ငါးသုံးလုံးစီးကရက္တလိပ္ကို ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားေပၚ ေကာက္ယူတင္လိုက္သည္ကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ဒါကိုျမင္သည့္ ဇာတ္ၫႊန္းဆရာကလည္း သူ႔ဇာတ္ ၫႊန္းထဲက မင္းသားတေယာက္လို ပခုံးတခ်က္တြန္႔လိုက္တာလည္း လွမ္းျမင္ေနရသည္။
    တဖက္၀ိုင္းမွာေတာ့ ခြာသံျပင္းျပင္း ခရမ္းျပာျမင္းရိုင္း ကဗ်ာဆရာအေက်ာ္အေမာ္ ေအာင္ေ၀း၊ ဆရာႀကီးဂ်က္အမည္နာမႏွင့္ အထာက်ေနၿပီျဖစ္သည့္ ေမာင္သာခ်ဳိ၊ ျမားနတ္ေမာင္ေလး ေဒါက္တာ လြဏ္းေဆြတို႔က ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွအုပ္ဖြဲ႔ပ်ံသန္းလာသည့္ ကဗ်ာဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ရင္ခ်င္းဆက္ေနၾက သည္။
    ခပ္လွမ္းလွမ္းစားပြဲ၀ိုင္းမွာက “မ်ဳိးၫြန္႔” လို႔ပန္းခ်ီေရးၿပီး “ေမာင္ဒီ”လို႔ ကဗ်ာေတြ စာေတြပါေရး သည့္ ေမာ္ဒန္ပန္းခ်ီဆရာက အာဖရိက ကင္ညာႏိုင္ငံမွာ မိေခ်ာင္းသြားဖမ္းလိုသည့္ သူ၏ေရာမႏိၱက (စိတ္ကူး) ကုိ ၀တၴဳတိုသာမက၊ ကဗ်ာပန္းခ်ီ စသည္တို႔ကို ဖန္တီးေမြ႔ေလ်ာ္တတ္သူ ဆရာမ မိုခ်ာ့ႏွင့္ ခက္မာတို႔အား စိတ္ထက္သန္စြာ ေျပာျပေနပုံရသည္။ ဆရာဒီက သူ႔ေရာမႏၱိကကို လူတိုင္းကိုမေျပာဟု ဆုိေလ့ရွိေသာ္လည္း ေလထန္ကုန္းမွာေတာ့ လူတိုင္းလိုလိုသိေနၾကၿပီျဖစ္သည္။ အာဖရိကန္သားေတြ လို ကိုယ္အေပၚပိုင္းဗလာက်င္းလ်က္ ေအာက္ပိုင္းတြင္နံငယ္ပိုင္းေလးပတ္ကာ လွံရွည္တေေခ်ာင္း ကိုင္လ်က္ ျမစ္ကမ္းနဖူးေပၚမားမားႀကီးရပ္၍ မိေခ်ာင္းထိုးရန္ေေစာင့္ေနသည့္ ပန္းခ်ီဆရာ၏ ရုပ္ပုံလႊာ ကို ထို၀တၴဳဆရာမေလးႏွစ္ဦးကလည္း စိတ္ကူးျဖင့္ ပုံေဖာ္ၾကည့္ေနသည္လားမသိ။ ၿငိမ္လို႔။
    မႏၱေလးသား ကဗ်ာဆရာေအာင္ဘညိဳကေတာ့ ရင္ဘတ္ႀကီးကိုဆြဲဖြင့္လိုက္ၿပီး သူ႔ဘယ္ဘက္ ရင္အုံေပၚက အာဖရိကဗုံသံေတြကို ပင္လယ္ေအာ္သံလို လိႈဏ္သံထေအာင္ ေအာ္ဟစ္ ရြတ္ဆိုျပေန ေလသည္။
    သည္လမ္းက်ဥ္းေလးထဲမွာပဲ မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာေတြ၊ စာအုပ္ထုတ္ေ၀သူေတြ၊ ေတးစီးရီးထုတ္ လုပ္သူေတြ၊ ေတးေရးဆရာေတြ၊ ပန္းခ်ီဒီဇိုင္းသမားအေက်ာ္အေမာ္ေတြ၊ ေပါ့ပ္ ေရာ့ခ္ ဟဲဗီးမက္တဲလ္ စသည့္စသည့္ ဂီတ ၾကယ္ပြင့္ေတြ။
    သည္လမ္းက်ဥ္းေလးထဲသို႔ တခ်ဳိ႕က “လာ၊ဟူး၊ ၾကာ” ဟုရက္သတ္မွတ္ကာ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ေသာၾကာေန႔မ်ားသာ လာေရာက္သူမ်ားလည္းရွိသည္။ ထိုလိုေန႔မ်ဳိးတြင္ “ဆရာျမ”ဟု တေလးတစား ေခၚၾကသည့္ ဆရာျမသန္္းတင့္ကိုလည္း ေတြ႔ရတတ္သည္။ ဆရာတာရာ (ဒဂုန္တာရာ)လို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မွ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေ၀းသည့္ေနရာတြင္ အေ၀းစံေနေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအမွတ္အသားမ်ားပင္ သည္ေန ရာ သည္လမ္းက်ဥ္းေလးသို႔ တမင္ တကူးတကန္႔ ေရာက္လာတတ္သည္။ မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြႏွင့္ ၀ိုင္းဖြဲ႔ရင္ခုန္တတ္သည္။ သမိုင္းလက္ဆင့္ကမ္းတတ္သည္။ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈကို ေပြ႔ဖက္သည္။ သည္ လမ္းေလးသည္ တနည္းအားျဖင့္ေတာ့ ပင္မေရစီးသဖြယ္လည္း ျဖစ္ေနသည္။
    ဒါဟာ ေလထန္ကုန္းရဲ႕ရင္ခုန္သံ၊ ေလထန္ကုန္းရဲ႕နိမိတ္ပုံ၊ ေလထန္ကုန္းရဲ႕သေကၤတ၊ ေလ ထန္ကုန္းရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားစီးဆင္းမႈ။
 ေျပာရလွ်င္ေတာ့ သည္ေနရာေလးသည္ ပင္လယ္ႏွင့္လည္း တူသည္။ လြတ္လပ္ ေကာင္းကင္ ႏွင့္လည္းတူသည္။ ဇာတ္ေကာင္ေတြအေျမာက္အျမား ပါ၀င္ကျပရသည့္ ဘေရာ့ေ၀း ျပဇာတ္ရုံႀကီးႏွင့္ လည္း တူသည္။ သဘာ၀တရားႀကီးကိုအေျခခံထားသည့္ တဂိုး၏သွ်န္တိနိေကတန္ အႏုပညာေက်ာင္း ႏွင့္လည္းတူသည္။ သည္ေနရာေလး၌ သူရဲေကာင္းေတြလိုမ်က္ရည္က်ခဲ့ၾကၿပီး သူရဲေကာင္းေတြြလို ေအာ္ဟစ္ရယ္ေမာခဲ့ၾကသည္။  
    သည္ေနရာေလး၌ ပင္လယ္လိုေပါင္းစည္းၾကၿပီး ပင္မေသြးေၾကာမ်ားလို ခက္ျဖာပ်ံ႕ႏွံ႔ သြားၾက သည္။

    ညေနေလး ရင့္အိုလာခ်ိန္ဆုိရင္ေတာ့ အသြင္တူငွက္မ်ားအုပ္စုဖြဲ႔ပ်ံသန္းၾကေတာ့သလို သည္ လမ္းေလးမွသည္ တေနရာရာမ်ားဆီသို႔ ဦးတည္ကာ အလွ်ဴိလွ်ဴိထြက္သြားၾကေလသည္။
    တခ်ဳိ႕ဘားလမ္း၊ တခ်ဳိ႕ပန္းဆုိးတန္း၊ တခ်ဳိ႕ ၄၂ လမ္း၊ တခ်ဳိ႕ ေရွ႕ဆယ္စုႏွစ္မ်ားဆီက ၾကယ္ တာရာမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကသည့္ ေမာင္ေလးေအာင္၊ ေဖာ္ေ၀း၊ ေရႊေမာင္ေမာင္တို႔ ၀ိညဥ္လိပ္ျပာမ်ား စြဲကပ္ က်န္ရစ္ရာလည္းျဖစ္ ေမာင္သင္းခိုင္၊ ေမာင္ညီၫြတ္၊ ကိုေနာင္ႀကီး(စစ္ေတြေနာင္လတ္)၊ ကိုၫြန္႔သစ္ တုိ႔ စက္က်ရာ ပုဇြန္ေတာင္သံလမ္းဘက္ဆီသို႔။
    ညေနညေနဆုိလွ်င္ေတာ့ ဒီလိုပဲေလ ရီေ၀ေ၀ ရီေ၀ေ၀။

                                             ၂။

ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းက သူ႔ဇနီးေခ်ာေလး ယာမာဂူခ်ီခင္ေဆြရီ၏ ဘ၀အေမာမ်ားအတြက္ အားေပး ေထြးသိပ္သည့္ ကဗ်ာတပုဒ္တြင္ သည္လိုေရးခဲ့ဖူးသည္။
   
ခင္ေဆြရီေရ.. တဲ့။ “ ဘ၀ဆိုတာ လွပစြာ ဆင္းရဲတတ္ဖို႔ပဲ လိုတယ္ ” တဲ့။
သည္ေနရာေလး၌ သူတို႔သည္ လွပစြာဆင္းရဲ တတ္ခဲ့ၾကသည္။ သည္ေနရာေလးမွာပင္ ခ်စ္သူေတြခ်င္း တေယာက္ရင္ဘတ္ တေယာက္ ဆြဲဖြင့္ၾကသည္။ တေယာက္ႏွင့္တေယာက္ ရင္ခ်င္းဆက္ခဲ့ ၾကသည္။ ကိုင္းကူးဆက္ျဖာခဲ့ၾကသည္။ ၀တ္မႈန္ကူးခဲ့ၾကသည္။ လိပ္ျပာကူးခဲ့ၾကသည္။ တေယာက္အိပ္မက္ကို တေယာက္ ဖြင့္ဖတ္ခဲ့ၾကသည္။ တေယာက္လက္ကိုတေယာက္ကမ္းရင္း လမ္းတိုင္းကိုဖြင့္၊ ပန္းတိုင္းကို ပြင့္ေစခဲ့ၾကပါသည္။
    လက္တဖက္ျဖင့္ အနာဂတ္ကုိလွမ္းဆြတ္ခူးခ်ိန္တြင္ က်န္တဖက္က ပစၥဳပၸာန္ကို လြတ္က်ခဲ့ၾက သည္။ ထမင္းေမ့ဟင္းေမ့ ေငြေၾကးဥစၥာ ရုပ္၀တၴဳပစၥည္းေတြ သားသမီးဇနီးမယား မိဘေတြ အိမ္မွာအိုး မွာ ရိကၡာမျပည့္မ၀ျဖစ္ရျခင္းေတြကို ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ ေမ့ပစ္ရစ္ခဲ့ၾကသည္။

    ဆရာေမာင္ဒီက “ သိန္းငွက္တုိ႔၏သဘာ၀ ” ဆိုသည့္ကဗ်ာကို သည္လိုဖြင့္ခဲ့သည္။
       
    “ သိန္းငွက္ပ်ဳိတို႔ရဲ႕ဘ၀အစဆိုတာ
    ဟိုးသစ္ပင္အျမင့္ႀကီးေတြဆီကေန
    ေအာက္ကုိ ခုန္ခ်လိုက္တာပဲ ... ” တဲ့။

    သည္လိုပါပဲ၊ အႏုပညာဆိုသည့္ နက္ရႈိင္းလြန္းလွသည့္ ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးထဲသို႔၊ လြတ္လပ္ က်ယ္ေျပာသည့္ လဟာျပင္ႀကီးထဲသို႔ ခံစားမႈအာရုံသစ္ကို ရႈိက္မက္ႀကီးစြာရွာေဖြရန္ ခုန္ခ်ပ်ံသန္းခဲ့ၾက သူမ်ားလည္း ျဖစ္သည္။
    တခါတခါေတာ့လည္း ခ်စ္သူေတြခ်င္းပဲ ရန္ျဖစ္ၾကျပန္ပါသည္။ တေယာက္က အႏုပညာဆုိ တာ ျပည္သူေတြအတြက္ဆိုသည့္ အလံကိုလႊင့္ထူလိုက္သည့္အခ်ိန္၊ တေယာက္က အႏုပညာဆုိတာ အႏုပညာအတြက္ပါလို႔ အလံလႊင့္တင္လိုက္သည့္အခ်ိန္မ်ဳိး။ သည္စဥ္မွာပဲ တေနရာက အႏုပညာဆို တာ ဘယ္သူ႔အတြက္မွမဟုတ္ပါဘူး ဆိုသည့္ အလံကို တင္လိုက္ၾကျပန္တာမ်ဳိး။
    သည္ေနရာတြင္ တိုက္ပြဲေတြ၊ ပဋိပကၡေတြလည္းရွိ။ အေျဖေတြ ေမးခြန္းေတြ အျငင္းအခုံေတြ လည္း ရွိသည္။ ကာရန္ရွိႏွင့္ ကာရန္မဲ့၊ အသစ္နဲ႔အေဟာင္း။ လြတ္လပ္ကာရန္၊ ေမာ္ဒန္ပိုထရီ။ ပို႔စ္ ေမာ္ဒန္ပိုထရီ စသည္စသည္ျဖင့္ ေျခလွမ္းမ်ား အသံမ်ား လမ္းသစ္လမ္းေဟာင္းမ်ား ရနံ႔သစ္ ရန႔ံ ေဟာင္းမ်ား။
    တခ်ဳိ႕က ရင္ခုန္ေပါက္ကြဲပြင့္အန္ၾက။ အခ်ဳိ႕က တိုးတိတ္တိတ္ဆိတ္ ပုေရာဟိတ္ဟန္၊ အကဲ ဒမစ္ဆန္ဆန္။ သည္လိုႏွင့္ အသြင္တူခ်င္းေတြ တကိုင္းတည္းနားၾက၊ တအုပ္တည္း ပ်ံသန္းၾက။ သံၿပိဳင္ ေတးဆုိၾက။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ခဲ့ၾက။ ေက်ာခ်င္းခိုင္းခဲ့ၾက။ မ်က္လုံးခ်င္း ဆုံခဲ့ၾက။ မ်က္လုံးခ်င္း လႊဲခဲ့ၾက။
    ကုိေခ်ာႏြယ္ရဲ႕ စစ္ၿပီးေခတ္ျပဇာတ္မင္းသားဟန္နဲ႔ ခနဲ႔တဲ့တဲ့ ဒိုင္ယာေလာ့ေတြ။ ေရႊလမင္း (ကေဖး)ဂူ၀မွာ ျခေသၤ့ထိုင္ထိုင္ၿပီး ေလာကႀကီးကို စ်ာန္သမာပၸတ္၀င္စားေေနပုံမ်ဳိးႏွင့္ေနတတ္သည့္ ဆရာေအာင္ခ်ိမ့္၏ အႏုပညာယံုၾကည္မႈမာန ေဆးသားထူထူေတြ။ ေရေဆးပါးပါး ၾကည္ၾကည္ေလးကို အၾကည္ဓာတ္ႏွင့္ေရးတာပါဆိုသည့္ မ်က္မွန္ထူထူေအာက္က မ်က္လုံးၾကည္ၾကည္ ဖိတ္ဖိတ္ေတာက္ ေနသည့္ ပန္းခ်ီေက်ာ္မုတ္သုန္၏ အျပဳံးရိပ္ လြင္လြင္ေတြ။
    အားလုံးကေတာ့ ေသာကပရိေဒ၀ေတြကို အႏုပညာသစၥာတခုမွာသာ အရင္းတည္ၿပီး ဘ၀ႀကီး တခုလုံး ပုံေအာေပးဆပ္ေနၾကသူမ်ား၊ အနာဂတ္ကို ခ်စ္မက္ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည့္ သူတို႔၏အာရုံခံစားမႈ ပုံရိပ္လႊာမ်ား။
    လက္တဖက္က အနာဂတ္ကိုလွမ္းဆြတ္ခူးေနခ်ိန္တြင္ က်န္လက္တဖက္ကေတာ့ျဖင့္ ပစၥဳပၸာန္ ကို လြတ္က်ေနခဲ့ၾကရပုံမ်ား။

တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ပင္ကိုယ္အရိပ္အာ၀ါသေကာင္းေကာင္းေအာက္က လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာ ၾကသူမ်ားပီပီ ေလဒဏ္မိုးဒဏ္ ေနေလာင္ခံရတာေတြက အပယိက။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘ၀မ်ားက မိုး ထဲေလထဲ မုန္တိုင္းမ်ားထဲက လယ္ထဲေခ်ာင္းထဲ ပက္ၾကားအက္ထဲက။ ၿမဳိ႕ျပ၏မြန္းက်ပ္မႈ ဂယက္ ၀ဲၾသဂမွ။
    သည္လိုႏွင့္ သူတို႔၏အႏုပညာေတြႏွင့္ သူတို႔ကို္ယ္သူတို႔ ထြန္းၫိႇခဲ့ၾက။ ေလာကကို ထြန္းၫိႇခဲ့ၾက။ အနာဂတ္ကို လင္းျဖာ၀င္းပေစခဲ့ၾက။ စုန္ရင္းဆန္ရင္း မာနႀကီးရင္း၊ ငတ္ရင္းျပတ္ရင္း ေသာက္ရင္းမူးရင္း ေ၀ခဲ့ၾက၊ ေႂကြခဲ့ၾက။
မည္းညစ္နံေဟာင္စုတ္ပဲ့ေနေတာ့သည့္ မိုးေကာင္းကင္ႀကီးကို တြန္းေရႊ႕ဖ်က္သိမ္းပစ္ဖို႔ ႀကိဳး ပမ္းေနၾက ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကသည္ေလ။
    ေရႊၾကည္ေအး၊ ၃၃ လမ္းထိပ္က ေရတမာပင္ရိပ္ေလး၊ ေလထန္ကုန္း။
အခ်ိန္ကာလမ်ား၊ လူပုဂၢဳိလ္မ်ား၊ ေခတ္မ်ား၊ တျဖည္းျဖည္း ေရြ႕လ်ားေျပာင္းလဲသြားေသာ္လည္း ၃၃ လမ္းက်ဥ္းေလးကေတာ့ အနာဂတ္ကို လွမ္းေမွ်ာ္ခူးဆြတ္ေနၾကဆဲ။

                                           ၃။

    ၃၃ လမ္းက်ဥ္းေလးကား အတိတ္တြင္ မႈန္ရီလ်က္။

အနာဂတ္ကိုယုံၾကည္၊ အာရုံခံစားမႈကိုတပ္မက္၊ သူတို႔ရဲ႕အိပ္မက္ေတြကိုေလာကအတြက္ ပန္းေတြလို ဖူးခဲ့ပြင့္ခဲ့ၾက။ လမ္းေတြေဖာက္ခဲ့ၾက။ မည္းညစ္ပိတ္ေမွာင္ ေႏွာင္တည္းခ်ထားသည့္ ေကာင္းကင္ ႀကီးကို ဟင္းလင္းပြင့္သြားေအာင္ သူတို႔ႏွလံုးသားေတြနဲ႔ အားကုန္ဆြဲဖြင့္ခဲ့ၾက။
   
    သည္လမ္းေလးထဲမွာပဲ တခ်ဳိ႕က အစြမ္းကုန္ထြန္းပလင္းလက္ေနဆဲ။ အခ်ဳိ႕က ၾကယ္ပြင့္ေလး  မ်ားေႂကြသလို ကၽြမ္းေလာင္ေႂကြပ်က္ခဲ့ၾက။ တခ်ဳိ႕လည္း ငွက္ငယ္ေလးမ်ား အိပ္တန္းေပ်ာက္ခဲ့ၾကသလို သည္ေနရာေလးမွ ပေဟဠိဆန္စြာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ၾက။ ကာလအေတာ္ၾကာမွ ရင့္က်က္တည္ၾကည္ စြာ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾက။
    တခ်ဳိ႕သက္လုံမေကာင္းႏိုင္ခဲ့သူေတြ ကိုယ္ခံအားနည္းသူေတြက်ေတာ့လည္း သည္ေနရာေလး ကေန မသိမသာ ဖယ္ၾကဥ္ထြက္ခြာသြားခဲ့ၾကရာမွ တစစ ထာ၀ရ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ၾက။
    လမ္းက်ဥ္းေလးကေတာ့ သူ႔ပခုံးေပၚမွာ မိုးထဲေလထဲ မုန္တိုင္းေတြထဲက ရာသီမေရြး ေပ်ာ္ရဲသူ ေတြကို သယ္ပိုးရင္း သမိုင္းေခတ္မ်ားကို စီးဆင္းျဖတ္သန္းေနဆဲေလ။
    အေမွာင္ေခတ္ႀကီးထဲမွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ထြန္းၫႇိရင္း အနာဂတ္ကိုလင္းလက္ေစခဲ့ၾကသူမ်ား။

    ၃၃ လမ္း၊ လြမ္းဖြယ္အတိတ္၊ ခ်စ္သူတို႔၏ပုံရိပ္မ်ား ...

“ ၾကယ္ေတြေႂကြသြားၾကတယ္ဆိုေပမယ့္ သူတုိ႔ရဲ႕အလင္းေရာင္ေတြက ကမၻာေျမမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်န္ရစ္ခဲ့စၿမဲပဲေလ”

ခင္လြန္း

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More