ကၽြန္ေတာ္တုုိ႔ ေန႔စဥ္ျဖတ္သန္းရွင္သန္ေနရေသာ
လူ႔ဘ၀အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွ ေန႔စဥ္ ႀကဳံေတြ႔ျဖတ္သန္းထိေတြ႕ေနရေသာ အေၾကာင္းတရားတုုိ႔အား
”ဘ၀”ဟုုေခၚဆုုိၾကသည္။
လူသားျဖစ္တည္မူတစ္ခုုေအက္မွာ ရွင္သန္ရင္း
ရုန္းကန္ေနၾကရသည္။ လူျခင္းတူေသာ္လည္း ႀကဳံေတြ႔ျဖတ္သန္းေနရေသာ အေျခအေန၊ အနိမ္႔အျမင္႔ျခင္းမတူညီႏိုုင္ၾက။
ျဖတ္သန္းႀကဳံေတြ႔ေနရေသာ အေၾကာင္းတရားတုုိ႔ အလြန္ သတိျပဳမိေသာ အေၾကာင္းတရားတုုိ႔ ရွိသလုုိ၊ သတိမမူမိေသာ
အရာတုုိ႔သည္လည္း မ်ားစြာရွိၾကလိမ္႔မည္။
ကၽြန္ေတာ္တုုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ႀကဳံေတြ႕ျဖစ္ပ်က္ေနေသာအေၾကာင္းတရား၊
သတိမမူမိေသာ၊မသိေသးေသာအရာတုုိ႔အား စာေရးသူတုုိ႔က ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ထင္ျမင္ သိရွိနားလည္လာေစရန္
ကေလာင္ျဖင္႔ ေရးသားေဖာ္ထုုတ္ေပးၾကသည္။
စာေရးဆရာ ေမာင္ေမာင္သိန္းလွုုိင္ေရးေသာ
” ဘ၀သင္းကြဲ ေ၀ဒနာရွင္ လူသားတစ္ဦးဖတ္ဖုုိ႔ တစ္စစီ ျပန္ေကာက္ခဲ႔ရေသာ ပုုိးခန္းစီးေနာက္ကြယ္မွ
အစုုိင္အခဲမ်ား”
စာအုုပ္သည္။ စာေရးသူက သူႀကဳံေတြ႕ျဖတ္သန္းရင္း
ႀကဳံဆုုံလာခဲ႔ရေသာ လူ႔ဘ၀အခန္းက်ဥိးေလးထဲမွ ျဖစ္ပ်က္ခံစားေနရမူေတြအား စာဖတ္သူမ်ား ခံစားႏုုိင္ေအာင္ အခန္းေပါင္း (၁၀)ခန္းဖြဲ႕၍ ေရးသားေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။
ယခုု ထုုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီသည္႔ စာအုုပ္သည္ စာေရးသူ၏ ရွစ္အုုပ္ေျမာက္ ႀကဳိးစားအားထုုတ္မူျဖစ္သည္။
မၾကာမီ ျဖန္႔ခ်ီသြားမည္ျဖစ္ၿပီး ၀ယ္ယူ၊ဖတ္ရွုုသိမ္းဆည္းထားသင္႔သည္႔ စာအုုပ္ေကာင္းတစ္အုုပ္ျဖစ္ပါသည္။
(၁) ေခၽြးမအလိမၼာ၊(၂) ဥစၥာရင္းမွန္ေတာ႔၊
(၃) မုုန္းဖုုိ႔က်ေတာ႔လြယ္လုုိက္တာ၊ (၄) သတ္ရင္လည္း ေသပါ႔မယ္ဘုုရား ထားရင္လည္း ရွင္ပါ႔မယ္ဘုုရား၊
(၅) ေပးႏုုိင္တာ အခ်စ္ေတြ အုုိ… အခ်စ္ေတြ ေပးမွာေပါ႔၊ (၆) ဆုုေတာင္းတစ္ခု၊ (၇) အရုိးကြဲတာေတာင္၊ (၈) အတက္က၊
(၉ ) ပန္းခ်ီဆရာ၊ (၁၀) ေရြးခ်ယ္ခံလုုိက္ရမွုု၊ ရသ၀တၳဳတုုိ ဆယ္ပုုဒ္အား စုုစည္းတင္ျပေပးထားျခင္းျဖစ္ၿပီး လြယ္ကူစြာမျမင္ေတြ႔ႏုုိင္ေသာ ပုုိးခန္းစီး ေနက္ကြယ္မွ
လူ႕ဘ၀အခန္းက်ဥ္းေလး ဆယ္ခန္းကုုိ ျမင္ေတြ႕ခံစားႏိုုင္မည္ျဖစ္ၿပီး တခန္းစီမွ ရရွိလာမည္႔
ရသခံစားမူမ်ားအား တူညီမူမရွိေအာင္လည္း ေစတနာထားႀကိဳးစားေပးထားသည္ကုုိ ခံစားဖတ္ရွုုရမည္ျဖစ္သည္။
စာျမည္းတစ္ခ်ဳိ႕ကုုိ ေဖာ္ျပေပးလုုိက္ပါသည္။
”အေဖရယ္ ခြင္႔လြတ္ပါအေဖ။ သမီးေစတနာကုုိ
အေဖအသိဆုုံးပါ။ ေလာကႀကီးမွာ လူမုုိက္ေတြဟာ ဦးေႏွာက္မသုုံးဘူး။ ေသေစခ်င္ရင္ တစ္ခါတည္း
ရုုိက္သတ္လုိက္တယ္။ ပညာရွိေတြက လူတစ္ေယာက္ကုိ ေသေစခ်င္ရင္ လူမသိ သူမသိ ရွင္းပစ္လုုိက္သလုုိမ်ား သမီးျဖစ္သြားသလားမသိဘူး
အမွန္ေတာ႔ သမီး အေဖ႔အေပၚ ေစတနာေကာင္းနဲ႕ ျပဳစုုခဲ႔တာပါ။”
ေခၽြးမအလိမၼာ( စာမ်က္ႏွာ ၃၅)
”လူေတြကေျပာၾကတယ္။ Thank You,
Thank You ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ အဲဒီစကားဟာ စားလုိ႔မရဘူး။ ၀မ္းနည္းပါတယ္၊
၀မ္းနည္းပါတယ္။ Sorry ဆုုိတဲ႔စကားဟာ ျပန္ေလ်ာ္ေၾကးေပးလုုိ႔မရဘူး။ ဒီလုုိ ၿပီးစလြယ္
လြယ္လြယ္ေျပာေနၾကေတာ႔ အလုပ္မလုပ္ခင္ စဥ္းစားေပါ႔။ မေျပာခင္ကလည္း စဥ္းစားေပါ႔။ မွားၾကမွာပါ။
လူပဲမွားတတ္တာပဲ။ အမွားကင္းတဲ႔လူဆုုိတာ မရွိဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ခဲဖ်က္နဲ႔ ဖ်က္လုုိ႔မရတဲ႔ အမွားမျဖစ္ေအာင္ေတာ႔ ႀကိဳးစားရမွာေပါ႔”
ဥစၥာရင္းမွန္ေတာ႔( စာ-၄၈)
”မဟုုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ျဖစ္စဥ္တစ္ခုုပဲ
သေဘာထားတာ။ဆရာမအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္႔ကုုိ သင္းကြဲငွက္တစ္ေကာင္လုုိ ျမင္ခ်င္ျမင္မယ္။ ဒါဟာလည္းအေရးမႀကီးပါဘူး။ ဘာျဖစ္လုုိ႔ ဒီစကားေျပာေနရသလဲဆုုိတာ ကၽြန္ေတာ္သိၿပီးသားပါ။
ကၽြန္ေတာ္မွာ ဘာသာတရားမရွိဘူး။ဗုုဒၶဘာသာ၊
ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ မြတ္စလင္ဘာသာ အစရွိသေရြ႕ေပါ႔။ ဘယ္ဘာသာတရားပဲျဖစ္ျဖစ္ လုုိက္နာရင္ လူသားေတြအတြက္
ကုုိယ္က်င္႔တရားေကာင္းေစတာပဲ။
ဥပမာ ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ လူကုုိဘုရားသခင္က
ဖန္ဆင္းတယ္။ ဘုရားသခင္က လူကုုိဖန္ဆင္းတာ။ ဂ်ာမန္၊ အဂၤလိပ္၊တရုုတ္၊ ကုလား၊ ျပင္သစ္၊
ျမန္မာ ဖန္ဆင္းခဲ႔တာ မဟုုတ္ဘူး။ ဗုုဒၶကလည္း ေဟာေျပာဖူးတယ္။ လူဆုုိတာ ရုုပ္ နာမ္ျဖစ္စဥ္ပဲ။ ဂ်ာမန္၊ အဂၤလိပ္၊တရုုတ္၊
ကုလား၊ ျပင္သစ္၊ ျမန္မာ ရုုပ္နာမ္ျဖစ္စဥ္လုုိ႔ မေဟာေျပာခဲ႔ဘူး။ လူဆုိတဲ႔ ျဖစ္စဥ္ သေဘာကုုိပဲ
ေဟာေျပာခဲ႔တာ”
ဘယ္ဘာသာျဖစ္ျဖစ္ ေကာင္းတာခ်ည္းပဲ။
ဘာသာတရားတစ္ခုုမွာ ျပဌာန္းထားတဲ႔ လူကုုိယ္က်င္႔တရားဆုုိတာ ရွိၿပီးသားပါ။
ဒီေတာ႔ သပိတ္အုုိင္ဆရာေတာ္ႀကီးေရးတဲ႔
Buddish is Not Religious စာတန္းမွာအတိအလင္းေျပာၿပီးသားပဲ။ ဗုုဒၶဘာသာသည္ ကုုိးကြယ္ရမည္႔
ဘာသာမဟုုတ္။ သံသရာမွ လြတ္ခ်င္ရင္ ရုုပ္နာမ္ျဖစ္စဥ္ကုုိ အမွန္ျမင္ေအာင္ ၾကည္႔နုုိင္သိႏုုိင္ဖုုိ႔ေပါ႔။
ကၽြန္ေတာ္မက်င္႔ႀကံႏုုိင္ဘူး။ ညံ႔လုုိ႔၊
ဖ်င္းလုုိ႔၊ ပါရမီမပါလုိ႔ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုုိင္တယ္။ ဒီေတာ႔နိဗၺာန္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္႔အတြက္
အေ၀းႀကီးေပါ႔။ ငါးပါးသီလဆုုိတာကလည္း သိပ္လုံတာ မဟုုတ္ဘူး။ တစ္ခုုပဲ ကၽြန္ေတာ္က်င္႔တယ္။
ကုုိယ္ခ်င္းစာတရား ဆုုိတဲ႔ တရားပဲ။ လူမ်ဳိးအစြဲ၊ ဘာသာအစြဲ ကၽြန္ေတာ္႔မွာ မရွိဘူး။
ဒီေတာ႔ ဘာသာတရားတခုုကုုိ ထဲထဲ၀င္၀င္
ေလ႔လာရင္ အခ်ဳိ႔ အႏုုပညာရွင္ေတြ၊ စာေရးဆရာေတြက အထင္အျမင္နဲ႔ေရးေတာ႔ ျပႆနာေလးေတြ ေပၚတာေပါ႔။
ဥစၥာရင္းမွန္ေတာ႔ (စာ
- ၅၁- ၅၂)
” ပခုုံးမွာ အပြင္႔မရွိဘူး၊ လည္ပင္းမွာလည္း
နားၾကပ္မရွိဘူး၊ အိတ္ထဲမွာလည္း ပုုိက္ဆံမရွိဘူး၊ လက္ထဲမွာလည္း ဖုုန္းမရွိဘူး။ ဖင္ေအာက္မွာလည္း
ကားမရွိဘူး၊ ေနစရာဆုုိလုုိ႔ အိမ္လည္းမရွိဘူး။
ဒီလုုိလူစားမ်ဳိးကမ်ား ငါ႔သမီးကုုိ
မွန္းရတယ္လုုိ႔
စဥ္းစားပါဦး အန္တီႀကီးရယ္ ကၽြန္ေတာ္ေပးႏိုုင္တာက
အခ်စ္ေတြပါ။
ေပးႏုုိင္တာက အခ်စ္ေတြ
အုုိ… အခ်စ္ေတြပဲ ေပးမွာေပါ႔ ( စာ- ၁၀၇)
မိန္းမဆုုိတာ မိန္းမပါပဲ ညီေမာင္ရာ၊
သူတုုိ႔ကုုိ ဘယ္ေလာက္နာက်ဥ္ေအာင္ရုုိက္ရုုိက္ သူတုိ႕က မနာတတ္ဘူး။ သူတုုိ႔ရဲ႕ သဘာ၀အရ
နာက်ဥ္ျခင္းကုုိ ခုုံမင္ေနသူေတြေပါ႔( Pain of Pleasure) ေပါ႔။ ဒါကမိန္းမ သဘာ၀၊
အရုုိးကြဲတာေတာင္ (စာ-
၁၅၁)
နားနာဘာ၀၊ အျခားဘာ၀မ်ား၌
အဖြဲ႔အစည္းအသစ္မ်ား ထပ္မံဖြဲ႔၍ သူမအားအဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ၀င္ရန္ စည္းရုုံးလုုိ၍
၀င္ပူးသလား ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။သိလုုိက္သည္က အထက္ဆရာႀကီး ကုုိသန္းလွ ေရမန္းျဖင္႔
အပ်ဳိႀကီး ေဒၚလုုံးအား ပက္လုုိက္ခ်ိန္၌ တစ္ခါတည္း အပ်ဳိႀကီးေဒၚလုုံး
ၾကမ္းျပင္ေပၚသုုိ႔ ပုုံကနဲ လဲသြားေတာ႔သည္။ ေဘးမွ ရပ္ကြက္ထဲရွိ ပရိတ္သတ္အားလုုံး
ဟယ္ကနဲ ျဖစ္သြားခ်ိန္၌
အထက္က (စာ- ၁၅၅ )
ဘ၀ဆုုိတာ
အေတြ႔အႀကဳံေပၚ မူတည္တာပါ။ ေလာကႀကီးမွာ စီမံျပဌာန္းျခင္းခံလုုိက္ရတဲ႔ လူသုုံးမ်ဳိး
သုုံးစားရွိတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က အသက္အရြယ္ႏွင္႔မမ ွ်တဲ႔ အေတြ႔အႀကဳံကုုိ
ရလုုိက္သလုုိ၊အခ်ဳိ႔ကေတ႔ အသက္ႏွင္႔ အရြယ္မ ွ်တတဲ႔ အေတြ႔အႀကဳံကုုိ ရလုုိက္ၾကတယ္။
အခ်ဳိ႕က်ျပန္ေတာ႔ လည္း အေတြ႔အႀကဳံကုုိ အသက္အရြယ္ႀကီးမွေနာက္က်စြာ
ရလုုိက္ၾကျပန္ေရာ။
ပန္းခ်ီဆရာ( စာ-၁၆၅)
၂၀၁၄ခုုႏွစ္၊ ဧၿပီလ၊ ၂၆ ရက္ေန႔ ျဖန္႔ခ်ီသြားမည္ျဖစ္သည္။
